— Услышь и прими священные молитвы наши, о Вели чайший из великих Аллахы Тагаля!
Мулла прокаш лялся, прочищая горло, и поправил чалму.
— Согласно вере нашей, Исламу, ни у кого нет права отдавать дочь замуж насильно, — предупредил он, строго взглянув на Хагынбая, и не преминул его спросить: — Скажи мне, раб Аллаха Хагынбай, ты отдаешь дочь свою сыну Ю лая Салавату в законные жены по ее желанию?
— Да, — поспешил заверить его Хагынбай. — Видит Аллах, я отдаю свою дочь за сына Юлая Салауата по ее соб ственной воле.
К его словам с готовностью присоединились и шахиты- свидетели: — Верно, Гюльбазир идет замуж по своей охоте!
— Никто ее не принуждал!
Выслушав сторону родителя невесты, мулла обратил свой взор на Юлая: — Достопочтенный Юлай Азнали утлы, берешь ли ты Гюльбазир для сына своего Салауата в качестве законной жены?
— Да, беру, — бодро и уверенно отвечал Юлай.
Его слова подтвердили, в свою очередь, и свидетели-ша- хиты.
Удостоверившись еще раз, что выкуп-мэхэр за невесту отдан сполна, мулла прочел несколько наставлений моло доженам и участвовавшим в никахе молодым парам.
Дождавшись, когда он кончит, Хагынбай, которому не давала покоя судьба дочери, выходящей замуж в качестве второй жены, осторожно спросил: — Хэзрэт, а что делать моей дочери, ежели ее муж захо чет третью жену взять? Можно ли ему запретить?
— Нельзя, — ответил мулла. По шариату мужчине доз волено иметь четырех жен. Только он обязан выполнять при этом некоторые условия. Ко всем женам он должен относиться одинаково. Положим, у мусульманина две ж е ны. Если он провел один день с одной женой, то на второй должен быть с другой. Покупая какую-нибудь вещь одной жене, он дарит точно такую же или равноценную второй. Так же и с домами. У каждой из его жен может быть свой дом... Как завещал нам Мухаммат-бэйгэмбэр: «О доброде телях ваших будут судить по вашим женам». Пусть Алла хы, субхана ва тагаля, даст мир и благополучие семьям 87
Мулла прокаш лялся, прочищая горло, и поправил чалму.
— Согласно вере нашей, Исламу, ни у кого нет права отдавать дочь замуж насильно, — предупредил он, строго взглянув на Хагынбая, и не преминул его спросить: — Скажи мне, раб Аллаха Хагынбай, ты отдаешь дочь свою сыну Ю лая Салавату в законные жены по ее желанию?
— Да, — поспешил заверить его Хагынбай. — Видит Аллах, я отдаю свою дочь за сына Юлая Салауата по ее соб ственной воле.
К его словам с готовностью присоединились и шахиты- свидетели: — Верно, Гюльбазир идет замуж по своей охоте!
— Никто ее не принуждал!
Выслушав сторону родителя невесты, мулла обратил свой взор на Юлая: — Достопочтенный Юлай Азнали утлы, берешь ли ты Гюльбазир для сына своего Салауата в качестве законной жены?
— Да, беру, — бодро и уверенно отвечал Юлай.
Его слова подтвердили, в свою очередь, и свидетели-ша- хиты.
Удостоверившись еще раз, что выкуп-мэхэр за невесту отдан сполна, мулла прочел несколько наставлений моло доженам и участвовавшим в никахе молодым парам.
Дождавшись, когда он кончит, Хагынбай, которому не давала покоя судьба дочери, выходящей замуж в качестве второй жены, осторожно спросил: — Хэзрэт, а что делать моей дочери, ежели ее муж захо чет третью жену взять? Можно ли ему запретить?
— Нельзя, — ответил мулла. По шариату мужчине доз волено иметь четырех жен. Только он обязан выполнять при этом некоторые условия. Ко всем женам он должен относиться одинаково. Положим, у мусульманина две ж е ны. Если он провел один день с одной женой, то на второй должен быть с другой. Покупая какую-нибудь вещь одной жене, он дарит точно такую же или равноценную второй. Так же и с домами. У каждой из его жен может быть свой дом... Как завещал нам Мухаммат-бэйгэмбэр: «О доброде телях ваших будут судить по вашим женам». Пусть Алла хы, субхана ва тагаля, даст мир и благополучие семьям 87
