лись сил от ран и прощались с жизнью. Собравшиеся, в большинстве своем, при этом плакали. Но стоило только старцу завести «Кара юргу», как слез словно не бывало. Эта песня считается у них самой веселой. Исполняя ее, старик притопывал ногами. Потом он попытался передать содержание песни с помощью разных телодвижений.
После пляски началось другое представление. Несколь ко человек показали свое умение подражать голосам раз ных зверей и птиц. В этом они настолько преуспели, что их голоса невозможно было отличить от настоящих.
Венцом байрама стали упражнения башкир по стрельбе из луков. Как описывал Лепехин, «они метили стрелами как в поставленную цель, так и в башкирцев, которые столько имели проворности, что в известном расстоянии могли увертываться от пущенной стрелы. Иные пускали стрелы, стоя на земле, а удалые, разскакавшись во всю конскую прыть, метили стрелою в поставленный пред мет».
Академик подчеркнул, что до таких игрищ допускают ся лишь мужчины. Ж енщинам принимать участие в уве селениях, особенно в присутствии чужих, не разрешается. Они могут наблюдать за происходящим лишь со стороны, находясь на некотором отдалении. Участвовавшие в пра зднике башкиры расходятся с шумом. И этим все кончает ся — никаких скандалов или разборок потом уже не воз никает...
Мэжлес кончился, страсти поутихли. И только тогда Петр Иванович Рычков нехотя поднялся со своего места.
— Однако пробил и час расставанья. Пора в путь- дорогу.
— В самом деле, пора, — вздохнул Лепехин, кивая го ловой. — Благодарствуем за самый радушный прием. Спа сибо всем!
Тепло распрощавшись с башкирами, гости, отягощен ные обильным угощением, взгромоздились на своих лоша дей и не спеша тронулись в путь.
XI В условленный час Салават вышел к реке и стал поджи дать Гюльбазир. Когда девушка показалась, выпорхнув, словно птичка, из прибрежных лесных зарослей, он едва не задохнулся от волнения, чувствуя, как сердце выскаки вает из груди.
80
После пляски началось другое представление. Несколь ко человек показали свое умение подражать голосам раз ных зверей и птиц. В этом они настолько преуспели, что их голоса невозможно было отличить от настоящих.
Венцом байрама стали упражнения башкир по стрельбе из луков. Как описывал Лепехин, «они метили стрелами как в поставленную цель, так и в башкирцев, которые столько имели проворности, что в известном расстоянии могли увертываться от пущенной стрелы. Иные пускали стрелы, стоя на земле, а удалые, разскакавшись во всю конскую прыть, метили стрелою в поставленный пред мет».
Академик подчеркнул, что до таких игрищ допускают ся лишь мужчины. Ж енщинам принимать участие в уве селениях, особенно в присутствии чужих, не разрешается. Они могут наблюдать за происходящим лишь со стороны, находясь на некотором отдалении. Участвовавшие в пра зднике башкиры расходятся с шумом. И этим все кончает ся — никаких скандалов или разборок потом уже не воз никает...
Мэжлес кончился, страсти поутихли. И только тогда Петр Иванович Рычков нехотя поднялся со своего места.
— Однако пробил и час расставанья. Пора в путь- дорогу.
— В самом деле, пора, — вздохнул Лепехин, кивая го ловой. — Благодарствуем за самый радушный прием. Спа сибо всем!
Тепло распрощавшись с башкирами, гости, отягощен ные обильным угощением, взгромоздились на своих лоша дей и не спеша тронулись в путь.
XI В условленный час Салават вышел к реке и стал поджи дать Гюльбазир. Когда девушка показалась, выпорхнув, словно птичка, из прибрежных лесных зарослей, он едва не задохнулся от волнения, чувствуя, как сердце выскаки вает из груди.
80
