Узнав, что среди присутствующих есть представители родов тамъян, катай и кыпсак, Юлай удивился.
— Они-то как прознали, что у нас сегодня праздник?
— А что в том плохого, что они здесь? — спросил Рыч ков.
— Да нет, как раз наоборот, очень даже хорошо, — отве тил Юлай. — Только знать бы, получили ли они разреше ние своего начальства.
— Неужто для того, чтобы участвовать в таких игри щах, чье-то разрешение требуется?
— Это не мы придумали. Так Белый царь с губернато ром повелели, — объяснил Юлай. — После подавления бунтов Карахакала и Батырш и... Нет нашему народу теперь никакого доверия. Без разрешения старшины люди не могут ни йыйыны35 собирать, ни сородичей навестить, которые в соседних аулах проживают.
— А что, такое и в самом деле может случиться? Я имею в виду новые выступления башкирцев.
— Ничего не могу сказать, — ответил Юлай, отводя гла за в сторону.
— Вы-то сами не побоялись почему-то состязания про водить...
— Еще бы! В своей волости я пока что хозяин, — с досто инством произнес Юлай и, немного подумав, добавил: — И потом. Я не думаю, что их превосходительство губерна тор был бы против. Ведь мы все это ради вас затеяли, ради уважаемых ученых.
— Ну да, конечно, — быстро согласился с ним Рыч ков. — Мы вам так за это благодарны!
Лепехин в их беседе участия не принимал. Академик с увлечением наблюдал за происходящим. Его занимали не столько сами лошадиные бега, сколько зрители, с не поддельным восторгом и азартом следившие за их ходом. Громкими возгласами они подгоняли как побеждающих, так и отстающих. «Сколько же эмоций, какой выплеск энергии!» — отмечал про себя ученый. — «А какие лица! В них столько радушия и света».
Он не мог не обратить внимания на то, что все мужчины пришли на праздник в опрятных светлых одеждах. Те, что побогаче, надели поверх нарядные стеганые камзолы. И никого, кто был бы без головного убора. На одних — вой лочные колпаки, на других — богато украшенные тюбе- тейки-каляпуши да кэпэсы.
64
— Они-то как прознали, что у нас сегодня праздник?
— А что в том плохого, что они здесь? — спросил Рыч ков.
— Да нет, как раз наоборот, очень даже хорошо, — отве тил Юлай. — Только знать бы, получили ли они разреше ние своего начальства.
— Неужто для того, чтобы участвовать в таких игри щах, чье-то разрешение требуется?
— Это не мы придумали. Так Белый царь с губернато ром повелели, — объяснил Юлай. — После подавления бунтов Карахакала и Батырш и... Нет нашему народу теперь никакого доверия. Без разрешения старшины люди не могут ни йыйыны35 собирать, ни сородичей навестить, которые в соседних аулах проживают.
— А что, такое и в самом деле может случиться? Я имею в виду новые выступления башкирцев.
— Ничего не могу сказать, — ответил Юлай, отводя гла за в сторону.
— Вы-то сами не побоялись почему-то состязания про водить...
— Еще бы! В своей волости я пока что хозяин, — с досто инством произнес Юлай и, немного подумав, добавил: — И потом. Я не думаю, что их превосходительство губерна тор был бы против. Ведь мы все это ради вас затеяли, ради уважаемых ученых.
— Ну да, конечно, — быстро согласился с ним Рыч ков. — Мы вам так за это благодарны!
Лепехин в их беседе участия не принимал. Академик с увлечением наблюдал за происходящим. Его занимали не столько сами лошадиные бега, сколько зрители, с не поддельным восторгом и азартом следившие за их ходом. Громкими возгласами они подгоняли как побеждающих, так и отстающих. «Сколько же эмоций, какой выплеск энергии!» — отмечал про себя ученый. — «А какие лица! В них столько радушия и света».
Он не мог не обратить внимания на то, что все мужчины пришли на праздник в опрятных светлых одеждах. Те, что побогаче, надели поверх нарядные стеганые камзолы. И никого, кто был бы без головного убора. На одних — вой лочные колпаки, на других — богато украшенные тюбе- тейки-каляпуши да кэпэсы.
64
