Муллык аңкый тыуған ерҙә, Шатлык йәйгән канатын.
Данда үтә хеҙмәт көнө, Нурға сума кара төн.
(X. Кэрнм, «Йәшел тулҡындар») Схема стиха: W —W—Ч-У--^ — W W — W -- --WW-- В этом стихотворении шестистопный ямб чередуется с одностопньшг анапестом. Основной ритм стиха построен на ямбе, а ритм анапеста пронизывает лишь рифмы. В других языках такая закономерность не наблюдается.
В силлабических стихах особенно заметны случаи, когда намечается определенное чередование ритмических единиц, и некоторые отклоне ния от этой схемы, если они имеются, подчиняются общей ритмике стиха. Так, в вышеприведенном примере в четвертой строке прибав ляется одно добавочное ударение. Но оно, подчиняясь общей ритмике стиха, совпадает с конечным тоническим ударением. В теории литера туры это явление называют проклитикой. Правда, в башкирском языке и в таких случаях слово не теряет совершенно своего реального ударения, но обычная сила его ослабляется. Значит, в зависимости от общего ритма стиха ударения отдельных слов могут в какой-то степени изменяться. Оно, наряду с общей ритмикой стиха, во многом зависит и от характера группировки самих ритмических единиц. На пример, в башкирских стихах часто встречаются моменты, когда одна ритмическая единица составляет одну ритмическую группу. В таких случаях реальное (словесное) ударение, соединяясь с ритмическим ударением, еще более усиливает тоническое ударение. А если ритми ческая группа состоит из двух или более ритмических единиц, то тогда, наряду с ритмическим ударением, четко выделяются и словесные* ударения, которые придают ритмической группе дополнительные ин тонационные оттенки. Если ритмические единицы совпадают с грани цами слов, то сами слова получают функцию ритмической категории. Не случайно поэтому в бурят-монгольском и хакасском языках частое повторение равного количества слов в каждой стихотворной строке превращает слово в основную ритмическую' категорию. Исследователи стихосложения этих языков справедливо называют слово важной рит мической категорией4.
Ритмическая функция слова ярко видна и в поэтике башкирского народного творчества.
Короче говоря, ритмические группы образуются на базе ритмиче ских. единиц, поэтому между этими категориями существуют не только взаимосвязи, но и определенные закономерности. Ритмическая единица остается основным звеном в ритмике башкирской силлабики. Значит, в исследовании башкирского, татарского, казахского стихосложения серьезное внимацие должно быть обращено на категорию ритмической единицы, роль которой ни в коем случае нельзя игнорировать.
В связи с вопросом о ритмике башкирского стиха следует скааать несколько слов и о рифмах, созвучиях и строфах/ 4 См. А. М. Х а м г а ш а л о в . Опыт исследования бурят-монгольского стихо сложения. Улан-Удэ, 1940; И. У н г в и ц . Хакасское стихосложение. Автореферат канд. диссертации. М., 1951.
92
Данда үтә хеҙмәт көнө, Нурға сума кара төн.
(X. Кэрнм, «Йәшел тулҡындар») Схема стиха: W —W—Ч-У--^ — W W — W -- --WW-- В этом стихотворении шестистопный ямб чередуется с одностопньшг анапестом. Основной ритм стиха построен на ямбе, а ритм анапеста пронизывает лишь рифмы. В других языках такая закономерность не наблюдается.
В силлабических стихах особенно заметны случаи, когда намечается определенное чередование ритмических единиц, и некоторые отклоне ния от этой схемы, если они имеются, подчиняются общей ритмике стиха. Так, в вышеприведенном примере в четвертой строке прибав ляется одно добавочное ударение. Но оно, подчиняясь общей ритмике стиха, совпадает с конечным тоническим ударением. В теории литера туры это явление называют проклитикой. Правда, в башкирском языке и в таких случаях слово не теряет совершенно своего реального ударения, но обычная сила его ослабляется. Значит, в зависимости от общего ритма стиха ударения отдельных слов могут в какой-то степени изменяться. Оно, наряду с общей ритмикой стиха, во многом зависит и от характера группировки самих ритмических единиц. На пример, в башкирских стихах часто встречаются моменты, когда одна ритмическая единица составляет одну ритмическую группу. В таких случаях реальное (словесное) ударение, соединяясь с ритмическим ударением, еще более усиливает тоническое ударение. А если ритми ческая группа состоит из двух или более ритмических единиц, то тогда, наряду с ритмическим ударением, четко выделяются и словесные* ударения, которые придают ритмической группе дополнительные ин тонационные оттенки. Если ритмические единицы совпадают с грани цами слов, то сами слова получают функцию ритмической категории. Не случайно поэтому в бурят-монгольском и хакасском языках частое повторение равного количества слов в каждой стихотворной строке превращает слово в основную ритмическую' категорию. Исследователи стихосложения этих языков справедливо называют слово важной рит мической категорией4.
Ритмическая функция слова ярко видна и в поэтике башкирского народного творчества.
Короче говоря, ритмические группы образуются на базе ритмиче ских. единиц, поэтому между этими категориями существуют не только взаимосвязи, но и определенные закономерности. Ритмическая единица остается основным звеном в ритмике башкирской силлабики. Значит, в исследовании башкирского, татарского, казахского стихосложения серьезное внимацие должно быть обращено на категорию ритмической единицы, роль которой ни в коем случае нельзя игнорировать.
В связи с вопросом о ритмике башкирского стиха следует скааать несколько слов и о рифмах, созвучиях и строфах/ 4 См. А. М. Х а м г а ш а л о в . Опыт исследования бурят-монгольского стихо сложения. Улан-Удэ, 1940; И. У н г в и ц . Хакасское стихосложение. Автореферат канд. диссертации. М., 1951.
92
