собственность Русского государства на башкирские земли была номи нальной и не устранила фактической земельной собственности феода лов. В XVI—XVII вв. юридическим владельцем земли выступает ад министративная волость, т. е. племя или крупный род. Волостное владение землей, однако, даже юридически сохранялось недолго. В XVII, тем более в XVIII вв., волостная земля была разделена между родами, входящими в состав племенной волости. Большей частью зе мель рода распоряжались феодалы, которые совершали земельные сделки {припуск, сдача в оброк, продажа) от имени своего или подставного лица. Другая часть родовых земель постепенно закреплялась за аулами.
Территория аула в Западной Башкирии состояла из двух частей. Часть пастбищных земель, лесные и рыбные угодья формально при надлежали всей сельской общине, но фактически находились в соб ственности феодально-байской верхушки аула. Вторая половина аульной территории была разделена на повытья между отдельными семьями. Владельцы повытий могли довольно свободно распоряжаться своими участками.
В XVIII в., таким образом, в Западной Башкирии создалась не обычная сложность земельных отношений: существующая юридическая форма родовой или волостной собственности на землю сочеталась с жизненным значением сельской общины, входившей в состав волости. Системой повытьев земельные отношения были еще более усложнены. Запутанность земельных отношений создавала возможность для появ ления крупных феодальных владений, теперь уже не прикрытых фор мой родо-племенной собственности.
В Восточной Башкирии в пределах рода пастбищами пользовались родовые подразделения. В связи с образованием пастбищно-кочевых групп, которые обслуживали феодальные хозяйства, собственниками большей части земель становятся феодалы. Часть земель закрепляется за аулами; в их пределах сенные угодья были разделены_ меясду от дельными хозяйствами. Как и в Западной Башкирии, на Востоке сло жилась в XVIII в. сложная система земельных отношений, где юри дическая форма общеродового владения землей сочеталась с раздроб лением родовой территории между аулами и группой аулов, внутри которых, в свою очередь, земельными угодьями пользовались паст бищно-кочевые группы и родовые подразделения, сохранившие местами родственно-групповой обычай кочевания вплоть до XIX в. Вся эта картина усложнялась собственностью башкирских феодалов на большую часть земель.
Родо-племенные организации с их патриархально-родовым укладом жизни были приспособлены феодалами к сложившимся в Башкирии фео дальным производственным отношениям.
Необходимо подчеркнуть, что патриархально-родовой уклад тормо зил развитие классового самосознания башкир и сыграл глубоко реак ционную роль в истории башкирского народа.
Территория аула в Западной Башкирии состояла из двух частей. Часть пастбищных земель, лесные и рыбные угодья формально при надлежали всей сельской общине, но фактически находились в соб ственности феодально-байской верхушки аула. Вторая половина аульной территории была разделена на повытья между отдельными семьями. Владельцы повытий могли довольно свободно распоряжаться своими участками.
В XVIII в., таким образом, в Западной Башкирии создалась не обычная сложность земельных отношений: существующая юридическая форма родовой или волостной собственности на землю сочеталась с жизненным значением сельской общины, входившей в состав волости. Системой повытьев земельные отношения были еще более усложнены. Запутанность земельных отношений создавала возможность для появ ления крупных феодальных владений, теперь уже не прикрытых фор мой родо-племенной собственности.
В Восточной Башкирии в пределах рода пастбищами пользовались родовые подразделения. В связи с образованием пастбищно-кочевых групп, которые обслуживали феодальные хозяйства, собственниками большей части земель становятся феодалы. Часть земель закрепляется за аулами; в их пределах сенные угодья были разделены_ меясду от дельными хозяйствами. Как и в Западной Башкирии, на Востоке сло жилась в XVIII в. сложная система земельных отношений, где юри дическая форма общеродового владения землей сочеталась с раздроб лением родовой территории между аулами и группой аулов, внутри которых, в свою очередь, земельными угодьями пользовались паст бищно-кочевые группы и родовые подразделения, сохранившие местами родственно-групповой обычай кочевания вплоть до XIX в. Вся эта картина усложнялась собственностью башкирских феодалов на большую часть земель.
Родо-племенные организации с их патриархально-родовым укладом жизни были приспособлены феодалами к сложившимся в Башкирии фео дальным производственным отношениям.
Необходимо подчеркнуть, что патриархально-родовой уклад тормо зил развитие классового самосознания башкир и сыграл глубоко реак ционную роль в истории башкирского народа.
