«ПОСЛЕДНИЙ ИЗ САРТАЕВА РОДА» (извлечение 1) Властелин народов Средней Азии хромой Тимур (Тамерлан) в конце XIV века в своей борьбе за владения чингизовскими землями прошел через юго-восточные башкирские земли. Его путь по описанию историков Олугбея Шарафитдина Йезди и Низамутдина Шами, прошел через долины рек Яик, Сакмар, Эик и Кундурса. В кровавых битвах и сражениях за престол чин гизидов против Тохтамыша шел Тамерлан. Башкиры, согласно договору с золотоордынскими ханами после своей 14-летней войны с ними, выступили на стороне Золотой Орды, отдельные из них старались сохранить нейтралитет. Против Тимура всту пает сартаев род из племени бала-башняков, во главе своего вождя Ялыка (Джалык) и его сыновей Кармасана и Сармасана. В сказании «Последний из сартаево рода» воспевается трагиче ская судьба этого рода из племени бала-башняков.
В первой части сказания рассказывается, как после 14-лет- ней войны башкирские племена жили под властью татарских ха нов. Даже введен эпизод междоусобной войны с ханом Манге- бием. Жизнь рисуется в обстановке вассальной зависимости башкир от монгольских правителей, борьбы за независимость от ханских властей и т.д.
Во-второй части сообщается о свадьбе Кармасана, сына Ялыка, и о вторжении на их земли Ткмура. Вопреки правилам родов сартайцы, в отдельности, во главе с Ялыком и его сыно вьями поднялись на борьбу с иноземцами, но «были разбиты врагом, и на сей раз они потерпели поражение на вечное время».
В третьей, трагической части повествования рассказывается, как в башкирских летовках - яйлау по вечерам появляется у ко стра одинокий старик. Он питается отбросами мясных костей, и даже нет достойных людей, чтобы слушать его рассказ. Этот старик - «Последний из сартаево рода» - Ялык-бей. Он «потерял всех, и свой род, земли, воды, свой народ и собственных детей». «Он питается в окружении собак, отбросами для собак ... но он верит в то, что народы встанут на борьбу с врагами и тогда вспомнят и о них, о сартаях. Он одет как последний нищий - бай- 16
В первой части сказания рассказывается, как после 14-лет- ней войны башкирские племена жили под властью татарских ха нов. Даже введен эпизод междоусобной войны с ханом Манге- бием. Жизнь рисуется в обстановке вассальной зависимости башкир от монгольских правителей, борьбы за независимость от ханских властей и т.д.
Во-второй части сообщается о свадьбе Кармасана, сына Ялыка, и о вторжении на их земли Ткмура. Вопреки правилам родов сартайцы, в отдельности, во главе с Ялыком и его сыно вьями поднялись на борьбу с иноземцами, но «были разбиты врагом, и на сей раз они потерпели поражение на вечное время».
В третьей, трагической части повествования рассказывается, как в башкирских летовках - яйлау по вечерам появляется у ко стра одинокий старик. Он питается отбросами мясных костей, и даже нет достойных людей, чтобы слушать его рассказ. Этот старик - «Последний из сартаево рода» - Ялык-бей. Он «потерял всех, и свой род, земли, воды, свой народ и собственных детей». «Он питается в окружении собак, отбросами для собак ... но он верит в то, что народы встанут на борьбу с врагами и тогда вспомнят и о них, о сартаях. Он одет как последний нищий - бай- 16
