часть башкир проживала в регионе Урала, а другая часть отко чевала в низовья реки Дона, заключив с печенегами военный союз (840-850 г.г.), известный в истории как «Конфедерация степных народов». «Конфедерация степных народов» долго не прожила, она потерпела поражение от другого союза, от коали ции хазар, кипчак, огуз и кимаков, а после их остатки вынужде ны были вовсе переселиться на Запад.
В конце IX - начале X веков образовалась новая империя тюркских народов, простиравшаяся от Иртыша до Дуная и от Уральских гор к югу до реки Сыр-Дарья. Это было известное в истории государство Дешт-и-Кипчак. «Оставшиеся башкир ские племена вошли в состав этого государства, и в дальней шем они составляли основу ранних башкир». (3). Наши предки усерганы оказались в гуще объединения. Они представляли до статочно единую племенную группу, со своим бытом, матери альной культурой, связанной с кочевым скотоводством. Все дореволюционные и советские ученые в этом вопросе были едины, что последующие события, в самом деле, в течение не скольких веков не оказывали значительного влияния ни на их язык, и ни на образ жизни. Вообще, о роли башкирских племен в составе Кипчакского государства говорит тот факт, что из вестный их хан Муйнак был по происхождению башкиром. В русских источниках он известен как половецкий (кипчакский) хан и его ставка находилась в низовьях Дона. Если в некоторых башкирских шежере-родословных утверждается, что они при ехали из стороны гор Каф (Кавказа), то в этом нет ничего уди вительного и фантастического, т.к. часть переселившихся на Запад башкир к началу X в. вернулась в степи Южного Урала.
Наша земля и историческая память народа смогла сохранить и другие остатки множества памятников древних савроматов, сарматов, дах-массагетов, легендарных гуннов, величествен ных болгар, венгров-мадьяров, угро-финнов и еще многих дру гих, так же пока нам неизвестных, народов и племен. Потому не может оставаться бесспорным и сама проблема формирования башкирского народа. «Все же одно - его тюркский язык и среда обитания - остается бесспорным» - писал А.З.Валиди (4). Его язык своими древними корнями уходит в алтайскую семью язы ков, восходит к общетюркскому языку кипчакской группы. Кип 10
В конце IX - начале X веков образовалась новая империя тюркских народов, простиравшаяся от Иртыша до Дуная и от Уральских гор к югу до реки Сыр-Дарья. Это было известное в истории государство Дешт-и-Кипчак. «Оставшиеся башкир ские племена вошли в состав этого государства, и в дальней шем они составляли основу ранних башкир». (3). Наши предки усерганы оказались в гуще объединения. Они представляли до статочно единую племенную группу, со своим бытом, матери альной культурой, связанной с кочевым скотоводством. Все дореволюционные и советские ученые в этом вопросе были едины, что последующие события, в самом деле, в течение не скольких веков не оказывали значительного влияния ни на их язык, и ни на образ жизни. Вообще, о роли башкирских племен в составе Кипчакского государства говорит тот факт, что из вестный их хан Муйнак был по происхождению башкиром. В русских источниках он известен как половецкий (кипчакский) хан и его ставка находилась в низовьях Дона. Если в некоторых башкирских шежере-родословных утверждается, что они при ехали из стороны гор Каф (Кавказа), то в этом нет ничего уди вительного и фантастического, т.к. часть переселившихся на Запад башкир к началу X в. вернулась в степи Южного Урала.
Наша земля и историческая память народа смогла сохранить и другие остатки множества памятников древних савроматов, сарматов, дах-массагетов, легендарных гуннов, величествен ных болгар, венгров-мадьяров, угро-финнов и еще многих дру гих, так же пока нам неизвестных, народов и племен. Потому не может оставаться бесспорным и сама проблема формирования башкирского народа. «Все же одно - его тюркский язык и среда обитания - остается бесспорным» - писал А.З.Валиди (4). Его язык своими древними корнями уходит в алтайскую семью язы ков, восходит к общетюркскому языку кипчакской группы. Кип 10
