94 – Древние греки ставят и Софокла, однако же, их не осталось.
Айрат Файзрахманов: Мы говорим о том, с помощью чего можем популяризировать татар – – с помощью театра, кино или еще чего? Туфан Имамутдинов: Потому что духовности именно в театре очень мало в мире. А у нас все искусство татар на протяжении тысячи лет было связано с духовностью. Если живопись, это шамаиль. Если литература, то «Кыйсса-и Йусуф». Это произведение тоже было написано на ду- ховной основе. Если песни, то это мунаджаты. То есть, куда ни посмотришь, везде присутствует духовность.
Модератор: Под духовностью вы подразумеваете религиозную основу?
Туфан Имамутдинов: Если брать, например, дастан «Идегей», это не духовный материал, но сам воин ассоциируется с понятием «воля», оно, в свою очередь, с «духом». То есть, если у тебя сильный дух, значит, у тебя сильная воля. И поэтому даже такие произведения основаны если не на религии, то на духе.
Модератор: А как вы относитесь к скандалу, который произошел в Дагестане, когда Хабиб Нурмагомедов раскритиковал «моральный облик» одного из спектаклей. Может ли у нас случится нечто подобное?
Туфан Имамутдинов: Да это вообще может произойти где угодно: и в Лондоне, и в демокра- тической Америке. Поэтому, мне кажется, мы не должны мерить на себя эту ситуацию, которой у нас нет. Мы и так имеем большое количество проблем, что сейчас решать проблемы Дагестана… Мне кажется, у каждого театра, у любой постановки есть свой зритель. Я не за то, чтобы вы- рывать из цветника какие-то цветы: слушай, ты тут как-то плохо пахнешь. Пусть они растут, если это суждено, если Всевышний сказал расти, значит, должно так быть. Я за то, чтобы было разноо- бразие. Потому что нас же тоже и сейчас до сих пор обвиняют в том, что мы разрушаем татарскую культуру. То есть мы также в этом цветнике, возможно, не самый лучший цветок. Но мы как-то держимся. Ильдар Аюпов: Если авторитетный человек, как Алина Загитова, или кто у нас в Татарстане известен, как Хабиб?..
Ильшат Рахимбай: Элвин Грей… Модератор: Данис Зарипов.
Ильдар Аюпов: …выйдет и скажет: «Вы, художники, неправильно делаете! Вас надо запре- тить!» Прямым текстом говорит. Как ты к этому отнесешься?
Туфан Имамутдинов: А зачем приводить абстрактный пример? Имеется реальный пример в жизни, когда есть люди, которые про нас так говорят и пишут: «Это надо запретить! Срочно!» Нужно оставить бабушек в вязаных носках, а все остальное – это все… Мне, наоборот, кажется, если мы делаем что-то новое для татарской культуры и молодежи нравится, она узнает в том татар- скую идентичность, это, наверное, правильный путь.
РИММА БИКМУХАМЕТОВА: «ГДЕ СОХРАНЯТЬ – БАШКОРТОСТАН, ТАТАРСТАН, МОСКВА ИЛИ КАМЧАТКА И КАЛИНИНГРАД?» Модератор: Спасибо, Туфан. Передаю слово Римме Бикмухаметовой – известному татарскому журналисту, активному общественному деятелю. Многие здесь сидящие прошли с ней большой общественный путь, в том числе и путь становления. Я думаю, у вас есть что сказать, потому что вы находитесь в эпицентре многих культурных и интеллектуальных завихрений в татарском мире, много пишете на эту тему. Более того, вы сами происходите из Башкортостана, знаете, что там творится, как обстоят дела у уфимских татар, которые составляют значительную часть татарского мира.
Римма Бикмухаметова: Во-первых, хорошо, что говорят о стратегии татар и начали ее пи- сать. Но, к сожалению, пока петух не клюнул, у нас этим никто не занимался. Мы подошли к та- кой черте, что уже нужно срочно спасать татар и татарский язык в частности, хотя можно было и раньше попробовать заглянуть в будущее, тревожные звонки о ситуации с языком звучали давно.
Айрат Файзрахманов: Мы говорим о том, с помощью чего можем популяризировать татар – – с помощью театра, кино или еще чего? Туфан Имамутдинов: Потому что духовности именно в театре очень мало в мире. А у нас все искусство татар на протяжении тысячи лет было связано с духовностью. Если живопись, это шамаиль. Если литература, то «Кыйсса-и Йусуф». Это произведение тоже было написано на ду- ховной основе. Если песни, то это мунаджаты. То есть, куда ни посмотришь, везде присутствует духовность.
Модератор: Под духовностью вы подразумеваете религиозную основу?
Туфан Имамутдинов: Если брать, например, дастан «Идегей», это не духовный материал, но сам воин ассоциируется с понятием «воля», оно, в свою очередь, с «духом». То есть, если у тебя сильный дух, значит, у тебя сильная воля. И поэтому даже такие произведения основаны если не на религии, то на духе.
Модератор: А как вы относитесь к скандалу, который произошел в Дагестане, когда Хабиб Нурмагомедов раскритиковал «моральный облик» одного из спектаклей. Может ли у нас случится нечто подобное?
Туфан Имамутдинов: Да это вообще может произойти где угодно: и в Лондоне, и в демокра- тической Америке. Поэтому, мне кажется, мы не должны мерить на себя эту ситуацию, которой у нас нет. Мы и так имеем большое количество проблем, что сейчас решать проблемы Дагестана… Мне кажется, у каждого театра, у любой постановки есть свой зритель. Я не за то, чтобы вы- рывать из цветника какие-то цветы: слушай, ты тут как-то плохо пахнешь. Пусть они растут, если это суждено, если Всевышний сказал расти, значит, должно так быть. Я за то, чтобы было разноо- бразие. Потому что нас же тоже и сейчас до сих пор обвиняют в том, что мы разрушаем татарскую культуру. То есть мы также в этом цветнике, возможно, не самый лучший цветок. Но мы как-то держимся. Ильдар Аюпов: Если авторитетный человек, как Алина Загитова, или кто у нас в Татарстане известен, как Хабиб?..
Ильшат Рахимбай: Элвин Грей… Модератор: Данис Зарипов.
Ильдар Аюпов: …выйдет и скажет: «Вы, художники, неправильно делаете! Вас надо запре- тить!» Прямым текстом говорит. Как ты к этому отнесешься?
Туфан Имамутдинов: А зачем приводить абстрактный пример? Имеется реальный пример в жизни, когда есть люди, которые про нас так говорят и пишут: «Это надо запретить! Срочно!» Нужно оставить бабушек в вязаных носках, а все остальное – это все… Мне, наоборот, кажется, если мы делаем что-то новое для татарской культуры и молодежи нравится, она узнает в том татар- скую идентичность, это, наверное, правильный путь.
РИММА БИКМУХАМЕТОВА: «ГДЕ СОХРАНЯТЬ – БАШКОРТОСТАН, ТАТАРСТАН, МОСКВА ИЛИ КАМЧАТКА И КАЛИНИНГРАД?» Модератор: Спасибо, Туфан. Передаю слово Римме Бикмухаметовой – известному татарскому журналисту, активному общественному деятелю. Многие здесь сидящие прошли с ней большой общественный путь, в том числе и путь становления. Я думаю, у вас есть что сказать, потому что вы находитесь в эпицентре многих культурных и интеллектуальных завихрений в татарском мире, много пишете на эту тему. Более того, вы сами происходите из Башкортостана, знаете, что там творится, как обстоят дела у уфимских татар, которые составляют значительную часть татарского мира.
Римма Бикмухаметова: Во-первых, хорошо, что говорят о стратегии татар и начали ее пи- сать. Но, к сожалению, пока петух не клюнул, у нас этим никто не занимался. Мы подошли к та- кой черте, что уже нужно срочно спасать татар и татарский язык в частности, хотя можно было и раньше попробовать заглянуть в будущее, тревожные звонки о ситуации с языком звучали давно.
