339 предстоит выработать терпеливой совместной работой всех народов России – больших и малых. В ней, заодно, родятся и адекватные формы общественного устройства и государственности. Это работа для тех, кто не согласен оставаться в фараоновом царстве.
В сталинском Союзе ССР были четкие и жесткие сроки, потому что было понимание – «надо быстро догонять, иначе сомнут». Сроки на стройках социализма измерялись пятилетками, а в ла- герях ГУЛАГа, как правило, десятилетиями. С тех пор и до наших дней сроки все больше размы- вались и уходили в неопределенность, как и образ будущего.
Теперь, как видно, страна уже перешла порог перемен, когда сроки будут определяться не «бу- мажными стратегиями» и не «национальными проектами», а «обстоятельствами непреодолимой силы», «точками невозврата» и «точками бифуркации». Это на языке политологии и социологии, а религиозный человек увидит в этом проявление неотвратимой Божией воли. Может, оно и к луч- шему – на всё воля Всевышнего. Раз уж самим ума не хватило обустроить свою жизнь… Теперь понятно, что волны глобального финансового кризиса (2007–2012 гг.) были только пре- людией цивилизационных перемен. Первая волна этих перемен уложилась в 2013–2018 гг. Вгляды- ваясь в обозримую перспективу и учитывая груз нерешенных проблем, можно предположить, что вторая волна перемен потребует еще 3–5 лет. Но при этом каждый год будет за три, а то и за 5–10. Так в нашей истории не раз бывало.
Время пошло!
Мартовское (новогоднее) новолуние в Горно-Алтайске, 2019.
С НОВЫМ ГОДОМ ПО СОЛНЕЧНОМУ КАЛЕНДАРЮ!
Встречая Новый Год – Науруз – еще раз повторим: прошедший 2018 г. подвел окончательную черту под советским наследством. Знаки очевидны даже для тех, кто до последнего держался ил- люзии так называемого «социального договора» власти с народом.
Это ликвидационная пенсионная «реформа», предпринятая властью даже не по финансово-эко- номическим, а мобилизационно-политическим причинам.
Это цепная реакция техногенных, экологических и морально-политических катастроф, откры- вающая бездну хозяйственной и психо-соматической разрухи, образовавшейся по естественным причинам, после того, как окончательно изношены и расхищены остатки советского хозяйства.
Это и тупиковость «борьбы с коррупцией», которая, если следовать логике действующего зако- нодательства, может означать на деле лишь подрыв существующего общественно-политического строя – Боже упаси! А в половинчатом, избирательном виде приведет к власти и управлению толь- ко худших из худших – тоже не дай Бог!
Но… воспрянем духом! Ведь, весенний Новый год всегда дарит надежду на обновление При- роды и человеческих отношений. В связи с этим, думаю, уместно прозвучит обращение пассио- нарного евразийца Павла Зарифуллина, нашего земляка (родился в Казани, учился в Казанском университете), который лучше многих понимает, почему тюрко-иранский Науруз переплетается с русскими обрядами на Пасху и Ивана Купалу, отзывается в исторической памяти, в живых славян- ских сердцах и подсознании: «Навруз – это и наш русский традиционный праздник. Он напоминает нам те блаженные вре- мена, когда предки славян отмечали новый год весной.
И между славянским, тюркским и иранским мирами не было религиозных и государственных границ.
Когда мы были единым целым страны Востока. Царством праздничного Навруза! Когда Ца- ри-Кочевники на колесницах распространяли ценности нашей евразийской-скифской цивилиза- ции далеко на Юг и на Запад. Во все стороны – в Индию, Египет, Европу, Китай.
Когда Время Навруза царствовало над Евразией».
Потому с Новым годом, друзья!
С Русским Скифским Евразийским Новым годом!» Источник: https://www.business-gazeta.ru/article/418881, 31 марта 2019.
В сталинском Союзе ССР были четкие и жесткие сроки, потому что было понимание – «надо быстро догонять, иначе сомнут». Сроки на стройках социализма измерялись пятилетками, а в ла- герях ГУЛАГа, как правило, десятилетиями. С тех пор и до наших дней сроки все больше размы- вались и уходили в неопределенность, как и образ будущего.
Теперь, как видно, страна уже перешла порог перемен, когда сроки будут определяться не «бу- мажными стратегиями» и не «национальными проектами», а «обстоятельствами непреодолимой силы», «точками невозврата» и «точками бифуркации». Это на языке политологии и социологии, а религиозный человек увидит в этом проявление неотвратимой Божией воли. Может, оно и к луч- шему – на всё воля Всевышнего. Раз уж самим ума не хватило обустроить свою жизнь… Теперь понятно, что волны глобального финансового кризиса (2007–2012 гг.) были только пре- людией цивилизационных перемен. Первая волна этих перемен уложилась в 2013–2018 гг. Вгляды- ваясь в обозримую перспективу и учитывая груз нерешенных проблем, можно предположить, что вторая волна перемен потребует еще 3–5 лет. Но при этом каждый год будет за три, а то и за 5–10. Так в нашей истории не раз бывало.
Время пошло!
Мартовское (новогоднее) новолуние в Горно-Алтайске, 2019.
С НОВЫМ ГОДОМ ПО СОЛНЕЧНОМУ КАЛЕНДАРЮ!
Встречая Новый Год – Науруз – еще раз повторим: прошедший 2018 г. подвел окончательную черту под советским наследством. Знаки очевидны даже для тех, кто до последнего держался ил- люзии так называемого «социального договора» власти с народом.
Это ликвидационная пенсионная «реформа», предпринятая властью даже не по финансово-эко- номическим, а мобилизационно-политическим причинам.
Это цепная реакция техногенных, экологических и морально-политических катастроф, откры- вающая бездну хозяйственной и психо-соматической разрухи, образовавшейся по естественным причинам, после того, как окончательно изношены и расхищены остатки советского хозяйства.
Это и тупиковость «борьбы с коррупцией», которая, если следовать логике действующего зако- нодательства, может означать на деле лишь подрыв существующего общественно-политического строя – Боже упаси! А в половинчатом, избирательном виде приведет к власти и управлению толь- ко худших из худших – тоже не дай Бог!
Но… воспрянем духом! Ведь, весенний Новый год всегда дарит надежду на обновление При- роды и человеческих отношений. В связи с этим, думаю, уместно прозвучит обращение пассио- нарного евразийца Павла Зарифуллина, нашего земляка (родился в Казани, учился в Казанском университете), который лучше многих понимает, почему тюрко-иранский Науруз переплетается с русскими обрядами на Пасху и Ивана Купалу, отзывается в исторической памяти, в живых славян- ских сердцах и подсознании: «Навруз – это и наш русский традиционный праздник. Он напоминает нам те блаженные вре- мена, когда предки славян отмечали новый год весной.
И между славянским, тюркским и иранским мирами не было религиозных и государственных границ.
Когда мы были единым целым страны Востока. Царством праздничного Навруза! Когда Ца- ри-Кочевники на колесницах распространяли ценности нашей евразийской-скифской цивилиза- ции далеко на Юг и на Запад. Во все стороны – в Индию, Египет, Европу, Китай.
Когда Время Навруза царствовало над Евразией».
Потому с Новым годом, друзья!
С Русским Скифским Евразийским Новым годом!» Источник: https://www.business-gazeta.ru/article/418881, 31 марта 2019.
