257 В СТРАТЕГИИ РАЗВИТИЯ ТАТАРСКОГО НАРОДА ОТСУТСТВУЕТ «МОЛОДЕЖНЫЙ РАЗДЕЛ» Прошедшим летом исполнилось 15 лет с момента образования Всемирного форума татарской молодежи – время подвести некоторые итоги движению и обрисовать текущие задачи, которые ста- вят перед собой татарские молодежные общественные организации. К тому же, заметим, в Страте- гии развития татарского народа отсутствует «молодежный раздел», потому как, по своей сути, она ориентирована на будущие поколения и их потребности.
Всемирный форум татарской молодежи сформировался и действует под эгидой всемирного конгресса татар и, наверное, стал одним из самых его успешных проектов. Если поначалу Форум рассматривался как одно из мероприятий конгресса, как площадка для репрезентации Татарстана и молодежных знакомств, то затем он стал вполне самостоятельным явлением и постоянно дей- ствующим органом. Главный результат – это даже не количество татарских молодежных организа- ций (их много – более полторы сотни по всему миру) и мероприятий, а креативная татарская среда, которая генерирует новые смыслы, проекты, делает татарский язык и «татарскость» модными для остальной молодежи. И если раньше мы мечтали о татарской городской молодежной субкультуре, то теперь в Казани и этот уровень преодолен. С Форумом или без – татароязычная молодежная среда будет развиваться, правда, пока в пределах Татарстана.
Как бы мы ни открещивались от понятия «младотатары», как явление оно уже состоялось. Даже удар по лидерам вряд ли остановит это движение, потому что оно уже стало сетевым, а идеи приобрели вирусный характер. А вот стимулировать дальнейшую генерацию такой среды может появление центров современной татарской культуры в крупных городах, выполняющих в том числе функцию ресурсных и образовательных центров для развития молодежных проектов. Именно так можно взрастить большую когорту поликультурной и полилингвальной молодежи, которая стала бы идейной и модернизационной опорой Татарстана. Вместо недовольства неустро- енностью жизнью – реальные проекты и дела.
Сейчас у Форума сформировалась своя возрастная ниша – как правило, это молодые люди, успевшие окончить вуз. Со школьниками, например, работает лагерь «Сәләт», хотя степень его татароязычности вызывает все больше вопросов, но есть стержень, немало ребят приходят к нам именно оттуда. Собственно, молодые профессионалы или дерзкие экспериментаторы из «младо- татарской среды», имея хороший профессиональный опыт, начинают генерировать проекты. Все это не исключает участия студентов, старшеклассников или, наоборот. Многодетных мам и отцов. При этом активная татарская молодежь может сказать и свое политическое слово: мы не мол- чим, когда задеваются наши языковые права, историческая память, принижается право на само- стоятельную культурную и образовательную политику, когда кто-то ставит под сомнение госу- дарственность Татарстана. Определенно, у татарской молодежи есть свой голос, и наши письма и обращения – это собственный порыв, а не указка сверху. Из последнего: на недавнем съезде было принято отдельное обращение с резким неприятием попытки установки памятника Ивану Гроз- ному в Астрахани, празднования Стояния на Угре и отдельное предложение по поводу праздно- вания на федеральном уровне 1100-летия принятия болгарами ислама (памятные знаки на месте болгарских городищ, мемориализация захоронений, возведение юбилейных мечетей, серия про- светительских мероприятий, организация тематических музейно-выставочных пространств и так далее). НАДЕТЬ ОДИНАКОВЫЕ ФУТБОЛКИ И ПОЙТИ УСТРОИТЬ БЕССОДЕРЖАТЕЛЬНЫЙ ФЛЕШМОБ – ЭТО НЕ НАШ СТИЛЬ Схема «Партия сказала: «Надо!» – комсомол ответил: «Есть!»» в отношении Форума не рабо- тает. Надеть одинаковые футболки и пойти устроить бессодержательный флешмоб – это не наш стиль. Мобилизационный ресурс ограничен, и хотелось бы использовать его только для ключевых событий, а не для кампанейщины. К сожалению, старшее поколение на местах продолжает видеть в молодежи бесплатную волонтерскую силу для сабантуя, Новое поколение же хочет делать свои
Всемирный форум татарской молодежи сформировался и действует под эгидой всемирного конгресса татар и, наверное, стал одним из самых его успешных проектов. Если поначалу Форум рассматривался как одно из мероприятий конгресса, как площадка для репрезентации Татарстана и молодежных знакомств, то затем он стал вполне самостоятельным явлением и постоянно дей- ствующим органом. Главный результат – это даже не количество татарских молодежных организа- ций (их много – более полторы сотни по всему миру) и мероприятий, а креативная татарская среда, которая генерирует новые смыслы, проекты, делает татарский язык и «татарскость» модными для остальной молодежи. И если раньше мы мечтали о татарской городской молодежной субкультуре, то теперь в Казани и этот уровень преодолен. С Форумом или без – татароязычная молодежная среда будет развиваться, правда, пока в пределах Татарстана.
Как бы мы ни открещивались от понятия «младотатары», как явление оно уже состоялось. Даже удар по лидерам вряд ли остановит это движение, потому что оно уже стало сетевым, а идеи приобрели вирусный характер. А вот стимулировать дальнейшую генерацию такой среды может появление центров современной татарской культуры в крупных городах, выполняющих в том числе функцию ресурсных и образовательных центров для развития молодежных проектов. Именно так можно взрастить большую когорту поликультурной и полилингвальной молодежи, которая стала бы идейной и модернизационной опорой Татарстана. Вместо недовольства неустро- енностью жизнью – реальные проекты и дела.
Сейчас у Форума сформировалась своя возрастная ниша – как правило, это молодые люди, успевшие окончить вуз. Со школьниками, например, работает лагерь «Сәләт», хотя степень его татароязычности вызывает все больше вопросов, но есть стержень, немало ребят приходят к нам именно оттуда. Собственно, молодые профессионалы или дерзкие экспериментаторы из «младо- татарской среды», имея хороший профессиональный опыт, начинают генерировать проекты. Все это не исключает участия студентов, старшеклассников или, наоборот. Многодетных мам и отцов. При этом активная татарская молодежь может сказать и свое политическое слово: мы не мол- чим, когда задеваются наши языковые права, историческая память, принижается право на само- стоятельную культурную и образовательную политику, когда кто-то ставит под сомнение госу- дарственность Татарстана. Определенно, у татарской молодежи есть свой голос, и наши письма и обращения – это собственный порыв, а не указка сверху. Из последнего: на недавнем съезде было принято отдельное обращение с резким неприятием попытки установки памятника Ивану Гроз- ному в Астрахани, празднования Стояния на Угре и отдельное предложение по поводу праздно- вания на федеральном уровне 1100-летия принятия болгарами ислама (памятные знаки на месте болгарских городищ, мемориализация захоронений, возведение юбилейных мечетей, серия про- светительских мероприятий, организация тематических музейно-выставочных пространств и так далее). НАДЕТЬ ОДИНАКОВЫЕ ФУТБОЛКИ И ПОЙТИ УСТРОИТЬ БЕССОДЕРЖАТЕЛЬНЫЙ ФЛЕШМОБ – ЭТО НЕ НАШ СТИЛЬ Схема «Партия сказала: «Надо!» – комсомол ответил: «Есть!»» в отношении Форума не рабо- тает. Надеть одинаковые футболки и пойти устроить бессодержательный флешмоб – это не наш стиль. Мобилизационный ресурс ограничен, и хотелось бы использовать его только для ключевых событий, а не для кампанейщины. К сожалению, старшее поколение на местах продолжает видеть в молодежи бесплатную волонтерскую силу для сабантуя, Новое поколение же хочет делать свои
