173 доктринальная часть, которая отвечает на определенные важные базовые цивилизационные во- просы о месте истории татарского народа… Дамир Исхаков: В том числе и на вызовы.
Руслан Айсин: И на вызовы – обязательно. То есть это должна быть некая общая картина, пор- трет татарина в этом мире. Вторая часть – это собственно стратегия. Стратегия – вещь более кон- кретная, как говорит Нияз Рауфович, но она тоже должна вдохновлять. Мне приходится просто полемизировать, извините. Когда говорят: «Ну что вы все разговариваете?» – я люблю приводить следующий пример. Герцен пишет в «Былое и думы»: «Нас упрекают в том, что мы ничего не де- лаем, а только болтаем, но ведь они не понимают, что объяснять людям, формулировать идеи – это огромнейший труд». И я напомню, что сказал Ленин про «Колокол» Герцена: он разбудил Россию. Идеи вдохновляют, идеи будоражат, а не конкретные механизмы, хотя они тоже важны. И страте- гия должна быть трехчастной – краткосрочная, среднесрочная и дальнесрочная.
Дальнесрочную я вижу до 2100 г., уж извините за такой футуристический взгляд. Я люблю при- водить пример, связанный с Жаком Аттали, который написал прекраснейшую книжку «Краткая история будущего». Я напомню, что первая резонансная книга, которая у него была, «Горизонты двухтысячного», предопределила многие вещи… Модератор: Даже не предопределила, а спроектировала.
Руслан Айсин: Да, так будет вернее. Например, понятие «мобильный телефон» он ввел как концепт. Понятие мобильного кочевника. Для нас это актуально, потому что татары, по сути своей, как и тюрки, являются кочевниками, мы расселены по всему евразийскому пласту.
Модератор: Это он говорил о новой элите… Руслан Айсин: Татары – это ведь тоже элита тюркского мира, и в доктринальной части стра- тегии это должно быть прописано. Что касается конкретики, я согласен, что должны быть некие группы по отраслевому принципу: искусствоведы, историки, социологи, психологи, политологи, философы, хозяйственники… Модератор: Что такое национальный капитал – важнейший раздел стратегии.
Руслан Айсин: Понятие национального капитала никто не может сформулировать, поэтому такая проблема. Я думаю, что должен быть так называемый организующий центр, создающий это силовое магнетическое поле, вокруг которого, собственно говоря, все и крутится, который органи- зует все это дело. Да, есть Академия наук Татарстана. Но давайте учитывать тот факт, что Академия наук – структура… Вот есть человек рассеянный с улицы Бассейной. Во-первых, там профессура, а это люди с мало организованным началом, это надо признать. Во-вторых, академический взгляд, по моему мнению, не совсем ложится на общую стратегию, потому что ученые – это люди, у кото- рых уже расчерчено определенное видение. Они говорят: вот есть такая теория, а ты куда лезешь?
Модератор: А тут мечтать надо. Стратегия – это еще и мечта.
Дамир Исхаков: Вы имейте в виду, что там нет ни одной структуры, которая занимаются совре- менностью. У них всех взгляд обращен в прошлое.
Рустам Курчаков: Они выполняют представительские функции для республики.
Руслан Айсин: Это важно, да! Главным действующим организующим и движущим механиз- мом должна быть не Академия наук – по той простой причине, что она, уж извините, – сталинское наследие людей, чувствующих себя действительно элитой, законсервированной. Это вообще вещь в себе. Вещь в себе не может говорить о внешнем, она говорит о внутреннем. А это очень большая проблема, потому что часто у наших академиков (да простят меня присутствующие здесь люди, наделенные научным статусом) определенным образом восприятие научно-клишированное, так скажем. Здесь ничего не поделаешь, декартовое наследие, но здесь нужно его преодолевать… И последнее, здесь уже было сказано, что мы не должны впасть в доктринерство, мы не долж- ны впасть в неотроцкизм. Когда я смотрю эти неотроцкистские организации, они между собой дерутся из-за того, что Троцкий в свое время сказал вот так, а сегодня его интерпретировали вот так. И вместо того, чтобы решать вопросы, которые ставил Троцкий по завоеванию мира и перма-
Руслан Айсин: И на вызовы – обязательно. То есть это должна быть некая общая картина, пор- трет татарина в этом мире. Вторая часть – это собственно стратегия. Стратегия – вещь более кон- кретная, как говорит Нияз Рауфович, но она тоже должна вдохновлять. Мне приходится просто полемизировать, извините. Когда говорят: «Ну что вы все разговариваете?» – я люблю приводить следующий пример. Герцен пишет в «Былое и думы»: «Нас упрекают в том, что мы ничего не де- лаем, а только болтаем, но ведь они не понимают, что объяснять людям, формулировать идеи – это огромнейший труд». И я напомню, что сказал Ленин про «Колокол» Герцена: он разбудил Россию. Идеи вдохновляют, идеи будоражат, а не конкретные механизмы, хотя они тоже важны. И страте- гия должна быть трехчастной – краткосрочная, среднесрочная и дальнесрочная.
Дальнесрочную я вижу до 2100 г., уж извините за такой футуристический взгляд. Я люблю при- водить пример, связанный с Жаком Аттали, который написал прекраснейшую книжку «Краткая история будущего». Я напомню, что первая резонансная книга, которая у него была, «Горизонты двухтысячного», предопределила многие вещи… Модератор: Даже не предопределила, а спроектировала.
Руслан Айсин: Да, так будет вернее. Например, понятие «мобильный телефон» он ввел как концепт. Понятие мобильного кочевника. Для нас это актуально, потому что татары, по сути своей, как и тюрки, являются кочевниками, мы расселены по всему евразийскому пласту.
Модератор: Это он говорил о новой элите… Руслан Айсин: Татары – это ведь тоже элита тюркского мира, и в доктринальной части стра- тегии это должно быть прописано. Что касается конкретики, я согласен, что должны быть некие группы по отраслевому принципу: искусствоведы, историки, социологи, психологи, политологи, философы, хозяйственники… Модератор: Что такое национальный капитал – важнейший раздел стратегии.
Руслан Айсин: Понятие национального капитала никто не может сформулировать, поэтому такая проблема. Я думаю, что должен быть так называемый организующий центр, создающий это силовое магнетическое поле, вокруг которого, собственно говоря, все и крутится, который органи- зует все это дело. Да, есть Академия наук Татарстана. Но давайте учитывать тот факт, что Академия наук – структура… Вот есть человек рассеянный с улицы Бассейной. Во-первых, там профессура, а это люди с мало организованным началом, это надо признать. Во-вторых, академический взгляд, по моему мнению, не совсем ложится на общую стратегию, потому что ученые – это люди, у кото- рых уже расчерчено определенное видение. Они говорят: вот есть такая теория, а ты куда лезешь?
Модератор: А тут мечтать надо. Стратегия – это еще и мечта.
Дамир Исхаков: Вы имейте в виду, что там нет ни одной структуры, которая занимаются совре- менностью. У них всех взгляд обращен в прошлое.
Рустам Курчаков: Они выполняют представительские функции для республики.
Руслан Айсин: Это важно, да! Главным действующим организующим и движущим механиз- мом должна быть не Академия наук – по той простой причине, что она, уж извините, – сталинское наследие людей, чувствующих себя действительно элитой, законсервированной. Это вообще вещь в себе. Вещь в себе не может говорить о внешнем, она говорит о внутреннем. А это очень большая проблема, потому что часто у наших академиков (да простят меня присутствующие здесь люди, наделенные научным статусом) определенным образом восприятие научно-клишированное, так скажем. Здесь ничего не поделаешь, декартовое наследие, но здесь нужно его преодолевать… И последнее, здесь уже было сказано, что мы не должны впасть в доктринерство, мы не долж- ны впасть в неотроцкизм. Когда я смотрю эти неотроцкистские организации, они между собой дерутся из-за того, что Троцкий в свое время сказал вот так, а сегодня его интерпретировали вот так. И вместо того, чтобы решать вопросы, которые ставил Троцкий по завоеванию мира и перма-
