151 «Если вы возьмете стратегию социально-экономического развития Татарстана до 2030 г., там вы про татар практически ничего не найдете», – констатирует известный историк. «Там обществен- но-политического раздела вообще нет», – объясняет Файзрахманов. По словам Исхакова, такими вещами должны заниматься эксперты. «У нас экспертное сооб- щество сосредоточено в АН РТ – должно быть сосредоточено, во всяком случае. Первая попытка поручить это академии наук увенчалась крахом. Оказывается, у нас нет институциональных меха- низмов создания такого рода документов – все возлагается на некие общественные силы, которые должны создать документ о спасении татар и об их продвижении до 2050 г.», – отмечает он. По словам Исхакова, на сегодняшний день вроде бы создано несколько рабочих групп, но для того, чтобы создать концептуальный документ, их, должно быть, как минимум двадцать. «У татар недо- статочно экспертов, нужно привлекать со стороны», – отметил при этом он. «Надо четко разделиться по группам и секциям – кто за что отвечает, – поддержал его Игла- мов. – На последнее заседание в ВКТ по стратегии я уже не пошел, потому что мы говорим об одном и том же, а дело не движется. Когда мне уже скажут: «Нияз Рауфович, напишите про татар- ский театр на двух-трех страницах?» – я напишу! Или про продвижение татарской культуры на об- щемировой или российский рынок. Этим никто не занимался никогда! При следующем раскладе мы окажемся не у дел. Надо быть готовым к любым политическим разворотам. Мы не должны на кого-то рассчитывать, кроме себя. Я готов свою лепту внести. Очень хочу конкретики, я не хочу тратить свое время зря». «Татары должны иметь право на образование на своем родном языке. Татары имеют право изу- чать свою литературу, историю и тому подобное. Референдум 1992 г. о том, что Татарстан – субъект международного права, все еще действует. В США каждый штат автономный. И в РФ это вполне возможно, – напомнил профессор Шамильоглу. – Татары должны и имеют право стремиться к евро- пейским и общемировым ценностям. Есть общетюркские ценности, мусульманские. В Казахстане говорят о создании культурного кода казахов, татарам тоже можно говорить об этом».
По мнению Айсина, стратегия должна состоять из двух компонентов: доктрины и непосред- ственно самой стратегии. «Здесь уже поднимали вопрос: кто такой татарин? Должны быть чет- кие критерии самоидентификации. Некоторые говорят: я не знаю татарского языка, значит, я не татарин. Татарский язык знать надо, но надо и учитывать, что татарского языка не знают уже три четверти татарского населения. Это большая проблема, но нужно понимать, что делать с русско- язычными татарами. Они не перестают быть татарами. Вторая часть – это стратегия, более кон- кретная вещь. Она должна быть трехчастная – краткосрочная, среднесрочная и долгосрочная – до 2100 г.», – считает политолог. «Движущим механизмом должна быть не Академия наук», – согла- сился при этом с Исхаковым Айсин.
А Курчаков напомнил обещание Шайхразиева – принять документ уже к следующему Дню ре- спублики, 30 августа: «Не появится эта стратегия к августу 2019 г. В лучшем случае года через два-три стратегия появится. Если не через два-три года, то лет через пять она появится подпольно и будет передаваться закрыто в условиях уже китайской оккупации. Нужна встряска. Нет этой встряски. Нет единого видения истории».
«ОЧЕНЬ ВАЖНО УЙТИ ОТ СОВЕТСКИХ ШАБЛОНОВ ПОДДЕРЖАНИЯ ЭТНИЧНОСТИ» По словам доктора социологических наук Габдрахмановой, очень важно вложить в стратегию региональный подход. «В регионах компактного проживания татар ситуация очень разная, и за- дачи, которые стоят по сохранению татар в этих регионах, тоже разные. Где-то стоит задача де- мографической безопасности, где-то – возрождения и сохранения татарской идентичности. Очень важно заложить принцип, что татары разные не только по уровню владения языком, но и в каждом регионе свои собственные задачи по сохранению татар. Вторая вещь – очень важно заложить в стратегию понимание того, кто такой татарин, на чем держится сегодня татарскость». По мнению ученого, очень важно уйти от советских шаблонов поддержания этничности: «Тот советский под-
По мнению Айсина, стратегия должна состоять из двух компонентов: доктрины и непосред- ственно самой стратегии. «Здесь уже поднимали вопрос: кто такой татарин? Должны быть чет- кие критерии самоидентификации. Некоторые говорят: я не знаю татарского языка, значит, я не татарин. Татарский язык знать надо, но надо и учитывать, что татарского языка не знают уже три четверти татарского населения. Это большая проблема, но нужно понимать, что делать с русско- язычными татарами. Они не перестают быть татарами. Вторая часть – это стратегия, более кон- кретная вещь. Она должна быть трехчастная – краткосрочная, среднесрочная и долгосрочная – до 2100 г.», – считает политолог. «Движущим механизмом должна быть не Академия наук», – согла- сился при этом с Исхаковым Айсин.
А Курчаков напомнил обещание Шайхразиева – принять документ уже к следующему Дню ре- спублики, 30 августа: «Не появится эта стратегия к августу 2019 г. В лучшем случае года через два-три стратегия появится. Если не через два-три года, то лет через пять она появится подпольно и будет передаваться закрыто в условиях уже китайской оккупации. Нужна встряска. Нет этой встряски. Нет единого видения истории».
«ОЧЕНЬ ВАЖНО УЙТИ ОТ СОВЕТСКИХ ШАБЛОНОВ ПОДДЕРЖАНИЯ ЭТНИЧНОСТИ» По словам доктора социологических наук Габдрахмановой, очень важно вложить в стратегию региональный подход. «В регионах компактного проживания татар ситуация очень разная, и за- дачи, которые стоят по сохранению татар в этих регионах, тоже разные. Где-то стоит задача де- мографической безопасности, где-то – возрождения и сохранения татарской идентичности. Очень важно заложить принцип, что татары разные не только по уровню владения языком, но и в каждом регионе свои собственные задачи по сохранению татар. Вторая вещь – очень важно заложить в стратегию понимание того, кто такой татарин, на чем держится сегодня татарскость». По мнению ученого, очень важно уйти от советских шаблонов поддержания этничности: «Тот советский под-
