104 Айрат Файзрахманов: Он имеет на это право.
Ильшат Рахимбай: Он должен воспитывать.
Айрат Файзрахманов: Он должен не только воспитывать, но и поднимать культурную план- ку, показывать новые горизонты. Этим и занимаются, кстати, здесь присутствующие. Говорилось о показателях – Туфан затрагивал. Разработчики стратегии согласны с тем, что показатели долж- ны быть. Они сейчас формулируются. Изначально дискуссия была задана о показателях, о них говорил Римзиль Салихович Валеев. Мы должны эту дискуссию развивать – какие должны быть показатели? Условно, как воспитать десять таких главных режиссеров, как в театре имени Камала, допустим. Как воспитать пять писателей, книги которых прочтут миллионы людей? Как должны появиться режиссеры, которые снимут ролики на 600 млн просмотров? Эти показатели нужно за- дать. Конечно же, подумать о механизмах.
Здесь говорилось о том, что действительно есть культурная пропасть между старшим поколе- нием и молодым. В этом-то как раз я и начинаю видеть смысл стратегии, что она хотя бы наводит мосты между молодым и старшим поколениями. Мы имеем возможность донести до старшего поколения свое видение, какие-то свои показатели и сделать так, чтобы наше видение вошло в программы развития. До этого такой возможности не было – у нас была абсолютная превалиру- емость старшего поколения во всех сферах культуры. И предыдущие программы развития иден- тичности (кстати, им еще предстоит сделать аудит), языка – все это было направлено на старые формы. Сейчас есть прекрасная возможность для молодежи донести свое видение и интегрировать свои наработки в эти программы – в этом я вижу смысл стратегии для нас. Иначе получится такая картина, что опять будут старые формы, в них вновь будут вложены деньги, и эти старые формы просто будут затмевать собой новые, молодые ростки, потому что в них вложены ресурсы, и они занимают собой татарстанскую инфраструктуру. Поэтому я, пользуясь площадкой «БИЗНЕС Online», призываю к тому, чтобы попробовать унять свой скепсис по отношению к старшему поколению и донести до них свое мнение.
Здесь говорилось о том, что на разработку стратегии нет денег. А кто должен их дать? Эта си- туацию очень хорошо характеризует то, что у татар нет национального капитала, который бы мог стать заказчиком этой Стратегии. Если государство не дает на это денег (оно не обязано давать, по сути дела), то у нас нет и национального капитала, который сказал бы: «Вот вам грант на 2–3 млн, эксперты. Докажите мне, что вы лучшая экспертная группа, и напишите хотя бы проект этой стра- тегии». Такого движения пока нет, и нет, видимо, такого заказчика.
Модератор: Вообще, татарская буржуазия есть?
Айрат Файзрахманов: Сейчас ее уже практически нет.
Модератор: В эскизе, например, этого не обозначено.
Айрат Файзрахманов: Да. Кстати, важнейший момент. Это отображение не сколько процесса внутри татарской нации, сколько российских процессов, – сегодня весь крупный бизнес, так или иначе, интегрирован с государством.
Модератор: Я с тобой подискутирую. Есть еврейский капитал, внутрироссийский, есть чечен- ский… Айрат Файзрахманов: Международный еврейский капитал.
Модератор: Пусть. Чеченский не международный, ингушский – тоже. Как известно, еще Сто- лыпин говорил про татарскую промышленную буржуазию, про татарский капитал, что это, наряду с еврейским спекулятивным капиталом, очень значительный фактор. Сейчас оказывается, несмо- тря на все потуги татарстанского руководства на проведение ежегодного Форума татарских пред- принимателей… Получается, что мы находимся даже не в том положении, что немцы 1920-х гг., у нас нет даже этих немецких лавочников, которые могут выйти и ударить кулаком по столу.
Айрат Файзрахманов: Я немножко скорректирую тезис: нет независимой национальной бур- жуазии, которая могла бы формировать свой социальный заказ. Она полностью интегрирована с государственным капитализмом. Это отображение российских процессов, ничего здесь не подела-
Ильшат Рахимбай: Он должен воспитывать.
Айрат Файзрахманов: Он должен не только воспитывать, но и поднимать культурную план- ку, показывать новые горизонты. Этим и занимаются, кстати, здесь присутствующие. Говорилось о показателях – Туфан затрагивал. Разработчики стратегии согласны с тем, что показатели долж- ны быть. Они сейчас формулируются. Изначально дискуссия была задана о показателях, о них говорил Римзиль Салихович Валеев. Мы должны эту дискуссию развивать – какие должны быть показатели? Условно, как воспитать десять таких главных режиссеров, как в театре имени Камала, допустим. Как воспитать пять писателей, книги которых прочтут миллионы людей? Как должны появиться режиссеры, которые снимут ролики на 600 млн просмотров? Эти показатели нужно за- дать. Конечно же, подумать о механизмах.
Здесь говорилось о том, что действительно есть культурная пропасть между старшим поколе- нием и молодым. В этом-то как раз я и начинаю видеть смысл стратегии, что она хотя бы наводит мосты между молодым и старшим поколениями. Мы имеем возможность донести до старшего поколения свое видение, какие-то свои показатели и сделать так, чтобы наше видение вошло в программы развития. До этого такой возможности не было – у нас была абсолютная превалиру- емость старшего поколения во всех сферах культуры. И предыдущие программы развития иден- тичности (кстати, им еще предстоит сделать аудит), языка – все это было направлено на старые формы. Сейчас есть прекрасная возможность для молодежи донести свое видение и интегрировать свои наработки в эти программы – в этом я вижу смысл стратегии для нас. Иначе получится такая картина, что опять будут старые формы, в них вновь будут вложены деньги, и эти старые формы просто будут затмевать собой новые, молодые ростки, потому что в них вложены ресурсы, и они занимают собой татарстанскую инфраструктуру. Поэтому я, пользуясь площадкой «БИЗНЕС Online», призываю к тому, чтобы попробовать унять свой скепсис по отношению к старшему поколению и донести до них свое мнение.
Здесь говорилось о том, что на разработку стратегии нет денег. А кто должен их дать? Эта си- туацию очень хорошо характеризует то, что у татар нет национального капитала, который бы мог стать заказчиком этой Стратегии. Если государство не дает на это денег (оно не обязано давать, по сути дела), то у нас нет и национального капитала, который сказал бы: «Вот вам грант на 2–3 млн, эксперты. Докажите мне, что вы лучшая экспертная группа, и напишите хотя бы проект этой стра- тегии». Такого движения пока нет, и нет, видимо, такого заказчика.
Модератор: Вообще, татарская буржуазия есть?
Айрат Файзрахманов: Сейчас ее уже практически нет.
Модератор: В эскизе, например, этого не обозначено.
Айрат Файзрахманов: Да. Кстати, важнейший момент. Это отображение не сколько процесса внутри татарской нации, сколько российских процессов, – сегодня весь крупный бизнес, так или иначе, интегрирован с государством.
Модератор: Я с тобой подискутирую. Есть еврейский капитал, внутрироссийский, есть чечен- ский… Айрат Файзрахманов: Международный еврейский капитал.
Модератор: Пусть. Чеченский не международный, ингушский – тоже. Как известно, еще Сто- лыпин говорил про татарскую промышленную буржуазию, про татарский капитал, что это, наряду с еврейским спекулятивным капиталом, очень значительный фактор. Сейчас оказывается, несмо- тря на все потуги татарстанского руководства на проведение ежегодного Форума татарских пред- принимателей… Получается, что мы находимся даже не в том положении, что немцы 1920-х гг., у нас нет даже этих немецких лавочников, которые могут выйти и ударить кулаком по столу.
Айрат Файзрахманов: Я немножко скорректирую тезис: нет независимой национальной бур- жуазии, которая могла бы формировать свой социальный заказ. Она полностью интегрирована с государственным капитализмом. Это отображение российских процессов, ничего здесь не подела-
