потихоньку выбрасывала рыбу. Обрадованный старик, придя домой, бросил в печь свою старую шапку, думая, что скоро у него будет новая. А лисицы и след простыл.
— Почти тридцать пять лет Вы были депутатом Вер ховного Совета РСФСР. А сейчас, видимо, наблюдаете за работой нового поколения депутатов. Как Вы оценили ситуацию в республике до и после первого перестроеч ного Съезда народных депутатов СССР?
— Я особых перемен не вижу. И ждать их сразу было бы наивно.
— На Ваш взгляд, сейчас в республике есть лидеры перестройки?
(Задумывается.) — Я... задержался потому, что если бы знал ответ на этот вопрос, сказал бы сразу. По реаль ным делам, действиям, по масштабу своих свершений я не знаю такого человека. А те, кто выдает себя за тако вых с трибуны, от них я больших результатов не вижу.
— Еще один вопрос, который меня волнует. Вы очень часто бываете в разных уголках мира, много ездите по стране. Насколько остро стоит в нашей республике нацио нальный вопрос? Что для Вас значат понятия «нацио нальное самосознание» и «национальная гордость»?
— Я не считаю, что национальный вопрос у нас стоит остро. Стоит вопрос национального пробуждения, утверж дения национального самосознания. Вся опасность в том, что эту проблему нельзя направлять на выяснение меж национальных отношений. Наши беды у всех одинако вы — у русских, грузин, башкир и татар. В отношении ко всем была применена извращенная национальная политика. Ленин межнациональные отношения называл «национальным вопросом», т. е. вопросом отношения к нациям.
В плане нагнетания страстей я не приемлю термин «межнациональные отношения». Это антигуманно, анти- естественно, все АНТИ. Народы никогда не враждовали. Враждовали государства, цари, но народы никогда.
У нас остро стоит дело по восстановлению наших национальных традиций, языка, национального достоин ства. Однако крайнего пессимизма в том, что вся нацио нальная культура погибла, я тоже не вижу. Мы уже 316
— Почти тридцать пять лет Вы были депутатом Вер ховного Совета РСФСР. А сейчас, видимо, наблюдаете за работой нового поколения депутатов. Как Вы оценили ситуацию в республике до и после первого перестроеч ного Съезда народных депутатов СССР?
— Я особых перемен не вижу. И ждать их сразу было бы наивно.
— На Ваш взгляд, сейчас в республике есть лидеры перестройки?
(Задумывается.) — Я... задержался потому, что если бы знал ответ на этот вопрос, сказал бы сразу. По реаль ным делам, действиям, по масштабу своих свершений я не знаю такого человека. А те, кто выдает себя за тако вых с трибуны, от них я больших результатов не вижу.
— Еще один вопрос, который меня волнует. Вы очень часто бываете в разных уголках мира, много ездите по стране. Насколько остро стоит в нашей республике нацио нальный вопрос? Что для Вас значат понятия «нацио нальное самосознание» и «национальная гордость»?
— Я не считаю, что национальный вопрос у нас стоит остро. Стоит вопрос национального пробуждения, утверж дения национального самосознания. Вся опасность в том, что эту проблему нельзя направлять на выяснение меж национальных отношений. Наши беды у всех одинако вы — у русских, грузин, башкир и татар. В отношении ко всем была применена извращенная национальная политика. Ленин межнациональные отношения называл «национальным вопросом», т. е. вопросом отношения к нациям.
В плане нагнетания страстей я не приемлю термин «межнациональные отношения». Это антигуманно, анти- естественно, все АНТИ. Народы никогда не враждовали. Враждовали государства, цари, но народы никогда.
У нас остро стоит дело по восстановлению наших национальных традиций, языка, национального достоин ства. Однако крайнего пессимизма в том, что вся нацио нальная культура погибла, я тоже не вижу. Мы уже 316
