по таким проблемам — вещь необходимая. Это вашего брата отрезвляет.
Р. Мавлютов: Я бы еще обратил внимание на гумани зацию инженерного образования. Только не на словах, а на деле.
На Пленуме Центрального Комитета нашей партии, посвященном перестройке средней и высшей школы, курс на интеграцию вуза и науки, вуза и промышленного предприятия признан основополагающим. И это очень верно! Но при условии широкой гуманизации высшего технического образования.
Как тебе такое наблюдение? Технические объекты — скажем, самолет, быстроходный катер, автомобиль — проектируют, исходя из требований надежности, целесо образности формы и т. п. Но, оказывается, если точно соблюсти все законы прочности, гидро- и аэродинамики, все обводы и т. д., то облик машины непременно будет отвечать и законам красоты. Конечно, далеко не все кра сивое в технике совершенно, но вот все совершенное — красиво.
М. Карим: Я бы сказал больше. Только доводя до совершенства все создаваемое — будь то творение рук или общественное установление, — человек совершен ствует себя, а делая ущербное или поступая дурно, он уродует себя духовно. Изуродованный сам, порождает новое уродство. Таков чертов круг. А в повседневной жизни такой человек попросту называется бракоделом — в цеху, в поле, в школе, в конструкторском бюро, в каби нетах академий, Госпланов... Да и среди идеологических работников он не редкость. Бракоделы и авантюрные браконьеры всех рангов и привели к опасной черте нашу экономику, нашу природу, нашу мораль. Да и литература не была свободна от лихих бракоделов.
Р. Мавлютов: Думаю, Мустай, что есть какая-то зако номерность в том, что после героической драмы «Не бро сай огонь, Прометей!» ты обратился к автобиографи ческому материалу «Долгого-долгого детства», а затем к драме человека на войне в «Помиловании»?..
М. Карим: В молодости я постарался бы ответить как-то покрасивее. Теперь понимаю: всякие громкие слова неистинны. Мы достаточно наговорили звучных и порой пустых слов. А истина проста: любое искусство 258
Р. Мавлютов: Я бы еще обратил внимание на гумани зацию инженерного образования. Только не на словах, а на деле.
На Пленуме Центрального Комитета нашей партии, посвященном перестройке средней и высшей школы, курс на интеграцию вуза и науки, вуза и промышленного предприятия признан основополагающим. И это очень верно! Но при условии широкой гуманизации высшего технического образования.
Как тебе такое наблюдение? Технические объекты — скажем, самолет, быстроходный катер, автомобиль — проектируют, исходя из требований надежности, целесо образности формы и т. п. Но, оказывается, если точно соблюсти все законы прочности, гидро- и аэродинамики, все обводы и т. д., то облик машины непременно будет отвечать и законам красоты. Конечно, далеко не все кра сивое в технике совершенно, но вот все совершенное — красиво.
М. Карим: Я бы сказал больше. Только доводя до совершенства все создаваемое — будь то творение рук или общественное установление, — человек совершен ствует себя, а делая ущербное или поступая дурно, он уродует себя духовно. Изуродованный сам, порождает новое уродство. Таков чертов круг. А в повседневной жизни такой человек попросту называется бракоделом — в цеху, в поле, в школе, в конструкторском бюро, в каби нетах академий, Госпланов... Да и среди идеологических работников он не редкость. Бракоделы и авантюрные браконьеры всех рангов и привели к опасной черте нашу экономику, нашу природу, нашу мораль. Да и литература не была свободна от лихих бракоделов.
Р. Мавлютов: Думаю, Мустай, что есть какая-то зако номерность в том, что после героической драмы «Не бро сай огонь, Прометей!» ты обратился к автобиографи ческому материалу «Долгого-долгого детства», а затем к драме человека на войне в «Помиловании»?..
М. Карим: В молодости я постарался бы ответить как-то покрасивее. Теперь понимаю: всякие громкие слова неистинны. Мы достаточно наговорили звучных и порой пустых слов. А истина проста: любое искусство 258
