Многонациональный регион. К 80-летию академика АН РБ Ф.С. Файзуллина. Мат. конф. - Уфа, Аэтерна, 2022, - 406 с. Страница 257.

258 отвечают на русском. Поскольку язык выступает транслятором этнокультурных ценностей и одним из оснований этноидентификации, подобные практики содействуют формированию биэтнической или маргинальной идентичности ребенка. Названные практики также свидетельствуют, что ребенок выступает не только объектом, но и субъектом воспитательного процесса, обладая возможностями самостоятельного выбора. Кроме того, языковая социализация все больше носит кофигуративный характер, когда языковые практики сверстников оказывают большее влияние, чем практики предшествующих поколений. Этим и объясняется ассиметрия детско-родительских коммуникаций, когда дети и в общении с родителями предпочитают использовать тот язык, на котором они общаются со своими ровесниками, то есть русский язык. Связь между типом этнической идентичности и практиками использования языка в семье сложная: нельзя однозначно утверждать, что моноотцовской идентичности способствует использование в семейном общении языка отца, мономатеринской – использование языка матери, а би-идентичность связана с использованием обоих языков. В зависимости от типа семьи языковая и этническая идентичность ребенка могут либо совпадать (в семьях эгалитарного типа), либо не совпадать (в семьях более патриархального типа). В свою очередь, биэтническая идентичность ребенка формируется как в семьях, где родители стремятся научить и использовать оба языка, так и в семьях с преимущественным использованием русского языка или национально-русского билингвизма [2,3,4]. Приобщение к религии, формирование религиозной идентичности. Межнациональные семьи как среда и субъект формирования религиозной идентичности и приобщения детей к религии характеризуются тем, что большинство родителей (супругов) считают себя верующими (две трети); говорят о важности в их жизни религиозной веры (каждый второй); соблюдают хотя бы иногда некоторые религиозные традиции (до 95%); празднуют религиозные праздники (более 80%). Однако все же религиозность часто носит номинальный характер: 48-80% мужчин и 38%-80% женщин совсем не соблюдают основные религиозные предписания или делали это так давно, что не помнят об этом (молитвы, посещение религиозного храма, чтение священного писания, соблюдение поста). Называют себя верующими чаще, чем русские, башкиры, татары и представители других этносов, они же чаще сообщают о соблюдении религиозных норм и традиций. Для установок и практик каждого второго родителя характерно стремление к воспитанию детей в религиозной вере (разделяют мнение, что в семье дети должны воспитываться так, чтобы они стали верующими и приняли религию; считают важным, чтобы свои дети стали верующими; утверждают, что в их семье дети воспитываются так, чтобы они стали верующими). Среди башкир и татар доля родителей с такими установками и практиками несколько выше, чем у русских. Итог социализации и воспитания в семье проявляется в том, что относят себя к какой-либо конфессии 45 % детей, если религии родителей разные, чаще выбирается религия матери, чем отца. В поколении детей, также как и их родителей, определение себя верующим(ей) и отнесение к конкретной конфессии, в большинстве случаев не сопровождаются соблюдением основных религиозных норм и традиций. Хотя группе детей (по разным измерениям 5- 20%) присуща выраженная религиозная идентификация, а поведению –

Страницы:

Обложка 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305 306 307 308 309 310 311 312 313 314 315 316 317 318 319 320 321 322 323 324 325 326 327 328 329 330 331 332 333 334 335 336 337 338 339 340 341 342 343 344 345 346 347 348 349 350 351 352 353 354 355 356 357 358 359 360 361 362 363 364 365 366 367 368 369 370 371 372 373 374 375 376 377 378 379 380 381 382 383 384 385 386 387 388 389 390 391 392 393 394 395 396 397 398 399 400 401 402 403 404 405
Закрыть