90 В. И. Марков. Тюркский след в истории Украины X-XVII вв.
в этой связи могут рассматриваться находки остатков трех «поло вецких» котлов в городе Владимире-Волынском, селах Новоугрузь- ком (Волынская обл.) и Жорнов (Ровенская обл.)435. На территории Галиции возле летописного Галича были обнаружены два богатых подкурганных захоронения с кочевническим инвентарем и чере пами коней, эти захоронения датируются XI—XII вв., и их обряд близок к печенежскому436. В Перемышле польскими археолога ми был исследован бескурганный могильник кочевникор, в кото ром среди 16 погребений было обнаружено 3 погребения воинов с традиционным инвентарем, черепами и конечностями коней. В этом могильнике также были захоронены женщины и дети, что указывает на стационарное проживание здесь группы кочевни ков. Авторы раскопок определили могильник как старовенгерский и датировали его рубежом IX-X вв. Однако украинский исследова тель А. П. Моця по найденным в погребениях вещам датирует его XI в.437. Такая датировка по большому счету не исключает прина длежности могильника торкам или печенегам. После принятия венграми христианства в конце X — начале XI в. голова и конечнос ти коня перестали быть частью их погребального обряда. В то же время снаряжение всадника, голова и конечности коня являлись характерной частью обряда торко-печенежских черноклобукских погребений, в связи с чем А. П. Моця отмечает чрезвычайную их схожесть со старовенгерским погребальным обрядом438. Здесь мож но также упомянуть, что на расстоянии около 10 км от Перемышля находятся села с красноречивыми названиями Торки (Torki) и Бе- рендовичи (Berendowice). На Волыни и в Галиции известен еще ряд топонимов, которые могут быть связаны с тюркскими поселенца ми: Торчиновичи, Торки, Могила Печениги (Львовская обл.), Пече- нижин (Ивано-Франковская обл.), Торчин (Волынская обл.)439.
На территории южной Руси Ю. Ю. Моргуновым было выделено три типа защитных сооружений, которые отличались от древне русских и имели аналоги в степных древностях Казахстана, За падной Сибири, Волжской Булгарин, Северного Кавказа и ареала салтовской культуры. По мнению исследователя, эти защитные сооружения были привнесены на Русь кочевыми конфедератами и территориально маркируют 5 зон их компактной концентрации: Верхнее Поднестровье (летописное Понизье), Болоховскую землю, Поросье, Переяславль и Посульский рубеж. В Болоховской земле с середины XII в. Ю. Ю. Моргунов отмечает применение характер ных для Волжской Булгарии укреплений, а также признаки сход ства с укреплениями Поросья. На протяжении ХИ-ХШ вв. здесь по является 27 крепостей многорядно-концентрической планировки,
в этой связи могут рассматриваться находки остатков трех «поло вецких» котлов в городе Владимире-Волынском, селах Новоугрузь- ком (Волынская обл.) и Жорнов (Ровенская обл.)435. На территории Галиции возле летописного Галича были обнаружены два богатых подкурганных захоронения с кочевническим инвентарем и чере пами коней, эти захоронения датируются XI—XII вв., и их обряд близок к печенежскому436. В Перемышле польскими археолога ми был исследован бескурганный могильник кочевникор, в кото ром среди 16 погребений было обнаружено 3 погребения воинов с традиционным инвентарем, черепами и конечностями коней. В этом могильнике также были захоронены женщины и дети, что указывает на стационарное проживание здесь группы кочевни ков. Авторы раскопок определили могильник как старовенгерский и датировали его рубежом IX-X вв. Однако украинский исследова тель А. П. Моця по найденным в погребениях вещам датирует его XI в.437. Такая датировка по большому счету не исключает прина длежности могильника торкам или печенегам. После принятия венграми христианства в конце X — начале XI в. голова и конечнос ти коня перестали быть частью их погребального обряда. В то же время снаряжение всадника, голова и конечности коня являлись характерной частью обряда торко-печенежских черноклобукских погребений, в связи с чем А. П. Моця отмечает чрезвычайную их схожесть со старовенгерским погребальным обрядом438. Здесь мож но также упомянуть, что на расстоянии около 10 км от Перемышля находятся села с красноречивыми названиями Торки (Torki) и Бе- рендовичи (Berendowice). На Волыни и в Галиции известен еще ряд топонимов, которые могут быть связаны с тюркскими поселенца ми: Торчиновичи, Торки, Могила Печениги (Львовская обл.), Пече- нижин (Ивано-Франковская обл.), Торчин (Волынская обл.)439.
На территории южной Руси Ю. Ю. Моргуновым было выделено три типа защитных сооружений, которые отличались от древне русских и имели аналоги в степных древностях Казахстана, За падной Сибири, Волжской Булгарин, Северного Кавказа и ареала салтовской культуры. По мнению исследователя, эти защитные сооружения были привнесены на Русь кочевыми конфедератами и территориально маркируют 5 зон их компактной концентрации: Верхнее Поднестровье (летописное Понизье), Болоховскую землю, Поросье, Переяславль и Посульский рубеж. В Болоховской земле с середины XII в. Ю. Ю. Моргунов отмечает применение характер ных для Волжской Булгарии укреплений, а также признаки сход ства с укреплениями Поросья. На протяжении ХИ-ХШ вв. здесь по является 27 крепостей многорядно-концентрической планировки,
