208 В. И. Марков. Тюркский след в истории Украины X-XVII вв.
Улашв, Улашвка (села в Винницкой обл.), Улашв (село в Жито мирской обл.), Уланове (село в Сумской обл.). Улан — имя собствен ное (тюрк., монгол.); улан (татар.) — «юноша»; «конный воин»; улан/ оглан — лицо княжеского рода джучидского происхождения у пост золотоордынских татар. Касательно происхождения названия пер вого из указанных топонимов польский хронист второй половины XVI в. Станислав Сарницкий путано писал, что это «скифское» (т. е. татарское) укрепление, которое магнаты Сенявские заложили под своим руководством, и «об этих товарищах по оружию (т. е. тата рах) там дано обозначение»1129. На татарское происхождение пер вого топонима указывают и составители «Географического слова ря Королевства Польского»1130. Остальные топонимы могут быть также связаны (?) с кавалерийским термином «улан», употребляв шимся в XVIII-XIX вв.
Улашашвка (села в Хмельницкой и Житомирской обл.). Улаш — имя собственное (турец., узбек., кипчак.); Улаз — имя собственное (татар.).
Хасашвка (село в Черкасской обл.). Хасан — имя собственное арабо-мусульманское, «красивый», «хороший», «благодетель».
Черкаси. Город впервые упоминается в русско-литовских ле тописях под 1394 г., т. е. приблизительно через 30 лет после пере хода этой территории под власть литовцев, однако точное время его основания неизвестно. В 1499 г. посол крымского хана Менгли- Гирея упоминал «Черкасский городок» в списке городов, которые «из старины к Перекопской Орде тянули Киев в головах почен, а опроче Киева по тем городкам дараги [ордынские наместники] были и ясаки с тех людей имели... те городки с селами все царевы [ханские] лю ди»1131. Таким образом, можно предположить, что Черкассы существо вали еще в золотоордынский период. Наиболее известная версия основания города связывает его название с черкесскими пересе ленцами, якобы когда-то здесь обосновавшимися, и опирается на два письменных источника. Первым из них является ревизия Чер касского замка 1552 г., в которой со слов жителей Канева записано предание об основании Черкасс: «Князь великий литовский Гедымин, завоевавш и над м орем Кафу, и весь Перекоп, и Черкасы Пятигорские; и приведши Черкасов часть с княгинею их, посадил их на Снепороде, а инших на Днепре, где теперь черкасы сидят»1132. Вторым источни ком является сообщение В. Татищева: «Первые козаки, зброд из чер кес горских, в княжении Курском в 14 cm. явились; где они слободу Чер касы построили и под защитой т ат арских губернат оров воровст вом и разбоям и промышляли; потом перешли на Днепр и город Черкассы на Д непре построили»1135. Легенду, приведенную в первом источнике,
Улашв, Улашвка (села в Винницкой обл.), Улашв (село в Жито мирской обл.), Уланове (село в Сумской обл.). Улан — имя собствен ное (тюрк., монгол.); улан (татар.) — «юноша»; «конный воин»; улан/ оглан — лицо княжеского рода джучидского происхождения у пост золотоордынских татар. Касательно происхождения названия пер вого из указанных топонимов польский хронист второй половины XVI в. Станислав Сарницкий путано писал, что это «скифское» (т. е. татарское) укрепление, которое магнаты Сенявские заложили под своим руководством, и «об этих товарищах по оружию (т. е. тата рах) там дано обозначение»1129. На татарское происхождение пер вого топонима указывают и составители «Географического слова ря Королевства Польского»1130. Остальные топонимы могут быть также связаны (?) с кавалерийским термином «улан», употребляв шимся в XVIII-XIX вв.
Улашашвка (села в Хмельницкой и Житомирской обл.). Улаш — имя собственное (турец., узбек., кипчак.); Улаз — имя собственное (татар.).
Хасашвка (село в Черкасской обл.). Хасан — имя собственное арабо-мусульманское, «красивый», «хороший», «благодетель».
Черкаси. Город впервые упоминается в русско-литовских ле тописях под 1394 г., т. е. приблизительно через 30 лет после пере хода этой территории под власть литовцев, однако точное время его основания неизвестно. В 1499 г. посол крымского хана Менгли- Гирея упоминал «Черкасский городок» в списке городов, которые «из старины к Перекопской Орде тянули Киев в головах почен, а опроче Киева по тем городкам дараги [ордынские наместники] были и ясаки с тех людей имели... те городки с селами все царевы [ханские] лю ди»1131. Таким образом, можно предположить, что Черкассы существо вали еще в золотоордынский период. Наиболее известная версия основания города связывает его название с черкесскими пересе ленцами, якобы когда-то здесь обосновавшимися, и опирается на два письменных источника. Первым из них является ревизия Чер касского замка 1552 г., в которой со слов жителей Канева записано предание об основании Черкасс: «Князь великий литовский Гедымин, завоевавш и над м орем Кафу, и весь Перекоп, и Черкасы Пятигорские; и приведши Черкасов часть с княгинею их, посадил их на Снепороде, а инших на Днепре, где теперь черкасы сидят»1132. Вторым источни ком является сообщение В. Татищева: «Первые козаки, зброд из чер кес горских, в княжении Курском в 14 cm. явились; где они слободу Чер касы построили и под защитой т ат арских губернат оров воровст вом и разбоям и промышляли; потом перешли на Днепр и город Черкассы на Д непре построили»1135. Легенду, приведенную в первом источнике,
