fjiaea VIII. Оседание постзолотоордынских татар на территории Украины 181 с польской973. Тем не менее в 1678 г. около трех тысяч татар из Волы ни и ВКЛ, воспользовавшись условиями польско-турецкого мирно го договора, выразили желание переселиться в Каменецкий эйалет и окрестности Хотина и Черновцов, которые находились на терри тории вассальной туркам Молдовы. По возвращении Каменецко го эйалета в состав Речи Посполитой в 1699 г. часть осевших там «липок» переселилась на нижний Дунай и в район близлежащего Хотина, в котором стоял турецкий гарнизон974. В 1713 г. турки пре вратили Хотинскую округу в особую территориально-администра тивную единицу — райю, которая находилась под непосредствен ным оттоманским правлением и просуществовала до 1806 г.
В 1709 г. после всплеска очередных притеснений мусульман в Речи Посполитой в Оттоманскую империю эмигрировала очеред ная волна литовских военно-служилых татар. Этим переселенцам было разрешено пересекать польскую границу в единственном пункте перехода у крепости Хотин, в окрестностях которой многие из них оседали. Остальные направлялись турецкой администра цией в Добруджу, где уже находились поселения литовских татар, ранее покинувших Каменецкий эйалет975. Тем не менее значитель ное число татар-«липок», населявших Подолье, Волынь и Галицию, осталось на своих прежних местах обитания. В последний раз они упоминаются на Подолье в 1768 г., когда их отряд численностью в 2500 воинов действовал в составе частного войска барского кон федерата Стефана Маковецкого976.
В результате ассимиляционных процессов и миграций числен ность татарских осадников на Западной Украине и в Подолье пос тоянно снижалась, и к 1855 г. в Волынской и Подольской губерни ях их насчитывалось, соответственно, 250 и 135 человек977. Тем не менее небольшим общинам литовских татар в нескольких городах все же удалось просуществовать до начала XX в. Ниже приводятся более детальные сведения о татарском осадничестве на рассмат риваемых территориях.
Город Острог и окрестности (Ровенская обл.). Считается, что та тарские пленники были расселены здесь князем Константином Ос- трожским после разгрома крымских татар под Вишневцом в 1512 г., однако вполне вероятно, что их появление здесь относится ко вре менам Витовта. В 1565 г. папский нунций Фульвиус Руггиери сооб щал о местных татарах следующее: «В городе, называемом Острог, есть мечеть татарская для татар, которых немало осад на Волыни и в Литве»4™. Известно, что помимо мечети в Остроге в XVI-XIX вв. также существовало мусульманское кладбище. В начале XVII в. в городе проживало 50 татарских семейств. Небольшие татарские
В 1709 г. после всплеска очередных притеснений мусульман в Речи Посполитой в Оттоманскую империю эмигрировала очеред ная волна литовских военно-служилых татар. Этим переселенцам было разрешено пересекать польскую границу в единственном пункте перехода у крепости Хотин, в окрестностях которой многие из них оседали. Остальные направлялись турецкой администра цией в Добруджу, где уже находились поселения литовских татар, ранее покинувших Каменецкий эйалет975. Тем не менее значитель ное число татар-«липок», населявших Подолье, Волынь и Галицию, осталось на своих прежних местах обитания. В последний раз они упоминаются на Подолье в 1768 г., когда их отряд численностью в 2500 воинов действовал в составе частного войска барского кон федерата Стефана Маковецкого976.
В результате ассимиляционных процессов и миграций числен ность татарских осадников на Западной Украине и в Подолье пос тоянно снижалась, и к 1855 г. в Волынской и Подольской губерни ях их насчитывалось, соответственно, 250 и 135 человек977. Тем не менее небольшим общинам литовских татар в нескольких городах все же удалось просуществовать до начала XX в. Ниже приводятся более детальные сведения о татарском осадничестве на рассмат риваемых территориях.
Город Острог и окрестности (Ровенская обл.). Считается, что та тарские пленники были расселены здесь князем Константином Ос- трожским после разгрома крымских татар под Вишневцом в 1512 г., однако вполне вероятно, что их появление здесь относится ко вре менам Витовта. В 1565 г. папский нунций Фульвиус Руггиери сооб щал о местных татарах следующее: «В городе, называемом Острог, есть мечеть татарская для татар, которых немало осад на Волыни и в Литве»4™. Известно, что помимо мечети в Остроге в XVI-XIX вв. также существовало мусульманское кладбище. В начале XVII в. в городе проживало 50 татарских семейств. Небольшие татарские
