ГЛАВА VIII ОСЕДАНИЕ ПОСТЗОЛОТООРДЫНСКИХ ТАТАР НА ТЕРРИТОРИИ УКРАИНЫ НАЧАЛО ТАТАРСКОГО ОСАДНИЧЕСТВА В ВКЛ И КОРОЛЕВСТВЕ ПОЛЬСКОМ Можно предположить, что первые переселенцы из Золотой Орды появились на территории ВКЛ еще во времена правления хана Узбека (1312-1342), который жестокой рукой насаждал ислам среди своих подданных. В 1313 г. он писал мамлюкскому султану, что казнил всех представителей золотоордынской аристократии, которые противились переходу в мусульманство896. Очевидно, от дельные группы золотоордынских татар, не пожелавших принять ислам, бежали тогда в ВКЛ под покровительство великого князя литовского Гедимина (1316-1341). Литовский историк XVII в. Аль берт Коялович на основании не сохранившегося до нашего времени источника свидетельствовал об участии каких-то татар на стороне литовцев в одном из сражений с крестоносцами в 1319 г.897. Фран цисканский монах Лукас Вадинг, изучая в XVII в. хроники своего ордена, нашел упоминание о планах своих коллег крестить каких- то литовских татар в 1324 г.: «Наши братья пришли в литовскую зем лю, для того чтобы учить слову Христову, и они нашли целый народ, впавший в варварское невежество, посвященное культу огня, и среди них скифские пришельцы из страны Хана, которые молились на азиат ском языке»ш . Впоследствии источники упоминают татар в составе литовского войска в 1350 и 1370 гг.899. В 1386 г. татары присутство вали в составе свиты великого литовского князя Ягайло, который прибыл в Краков для коронования900.
После завоевания литовцами нижнего междуречья Днепра и Днестра в 1398 г. под их властью оказалась какая-то часть о б и т а в ших здесь золотоордынцев, включая кочевых татар и оседлых ж и телей. Очевидно, что часть последних по какой-то причине беж ала отсюда или была изгнана литовцами. В середине 1570-х гг. п о л ь ский хроникер Мацей Стрыйковский встречал в Добрудже «орду»
После завоевания литовцами нижнего междуречья Днепра и Днестра в 1398 г. под их властью оказалась какая-то часть о б и т а в ших здесь золотоордынцев, включая кочевых татар и оседлых ж и телей. Очевидно, что часть последних по какой-то причине беж ала отсюда или была изгнана литовцами. В середине 1570-х гг. п о л ь ский хроникер Мацей Стрыйковский встречал в Добрудже «орду»
