Глава I. Древние тюрки Северного Причерноморья в IV-IX вв.
17 культуры ограничивались Днепром, на правом берегу которого от Киева до Канева находился ее узкий анклав (впоследствии ареал расселения летописных полян). На востоке эта культура ограничи валась бассейном Северского Донца и частично областью среднего течения Дона. Отличительной особенностью волынцевской куль туры являлся синтез славянских традиций и традиций оседлого и кочевого населения Хазарского каганата. Существует предполо жение, что это своеобразие являлось результатом не только хазар ского влияния, но и участия в этногенезе носителей этой культуры отдельных групп тюркского происхождения57.
В 737 г. в ходе очередной хазаро-арабской войны на террито рию Хазарского каганата вторгся арабский полководец Мерван, который разгромил войско кагана и захватил хазарскую столицу. Арабские источники сообщают, что воины Мервана взяли в плен на «славянской реке» 20 тысяч славянских семей, которые являлись подданными хазар. Считается, что «славянской рекой» арабы назы вали Дон58 и, очевидно, впадающий в него Северский Донец, в свя зи с чем можно предположить, что захваченные Мерваном в плен славяне являлись носителями волынцевской культуры59. Считает ся, что одним из последствий арабского вторжения стало переселе ние хазарами части северокавказских булгар, алан и адыгов в бас сейн нижнего и среднего течения Дона и Северского Донца, где они оставили памятники салтовской (или салтово-маяцкой) археоло гической культуры. Археологические источники свидетельствуют, что аланы преобладали в составе салтовского населения лесостеп ной зоны упомянутых регионов, а булгары — в зоне степи60.
На пограничье салтовской и волынцевской культур у села Быти- ца Сумской обл. было открыто укрепленное поселение раннегород ского типа площадью около 11 га, основанное в VIII в. Его населяли как славяне волынцевской культуры, так и кочевники. Это поселе ние является наиболее северным памятником на территории Ук раины, где отмечено хазарское присутствие, и, по всей видимости, оно играло роль пограничного хазарского форпоста61.
На рубеже VIII и IX вв. в степях между Днепром и Доном появи лись новые кочевники — венгры. Они не являлись тюрками, однако испытали значительное тюркское влияние вследствие длительно го соседства с тюрками и включения их отдельных групп в свой состав. Это влияние достаточно глубоко отразилось на ранней лек сике венгров, их племенной организации, военном деле и быте. Тюркские названия носили пять из семи венгерских племен, со ставлявших венгерский народ во время его пребывания в Север ном Причерноморье. В именах венгерских вождей в это время
17 культуры ограничивались Днепром, на правом берегу которого от Киева до Канева находился ее узкий анклав (впоследствии ареал расселения летописных полян). На востоке эта культура ограничи валась бассейном Северского Донца и частично областью среднего течения Дона. Отличительной особенностью волынцевской куль туры являлся синтез славянских традиций и традиций оседлого и кочевого населения Хазарского каганата. Существует предполо жение, что это своеобразие являлось результатом не только хазар ского влияния, но и участия в этногенезе носителей этой культуры отдельных групп тюркского происхождения57.
В 737 г. в ходе очередной хазаро-арабской войны на террито рию Хазарского каганата вторгся арабский полководец Мерван, который разгромил войско кагана и захватил хазарскую столицу. Арабские источники сообщают, что воины Мервана взяли в плен на «славянской реке» 20 тысяч славянских семей, которые являлись подданными хазар. Считается, что «славянской рекой» арабы назы вали Дон58 и, очевидно, впадающий в него Северский Донец, в свя зи с чем можно предположить, что захваченные Мерваном в плен славяне являлись носителями волынцевской культуры59. Считает ся, что одним из последствий арабского вторжения стало переселе ние хазарами части северокавказских булгар, алан и адыгов в бас сейн нижнего и среднего течения Дона и Северского Донца, где они оставили памятники салтовской (или салтово-маяцкой) археоло гической культуры. Археологические источники свидетельствуют, что аланы преобладали в составе салтовского населения лесостеп ной зоны упомянутых регионов, а булгары — в зоне степи60.
На пограничье салтовской и волынцевской культур у села Быти- ца Сумской обл. было открыто укрепленное поселение раннегород ского типа площадью около 11 га, основанное в VIII в. Его населяли как славяне волынцевской культуры, так и кочевники. Это поселе ние является наиболее северным памятником на территории Ук раины, где отмечено хазарское присутствие, и, по всей видимости, оно играло роль пограничного хазарского форпоста61.
На рубеже VIII и IX вв. в степях между Днепром и Доном появи лись новые кочевники — венгры. Они не являлись тюрками, однако испытали значительное тюркское влияние вследствие длительно го соседства с тюрками и включения их отдельных групп в свой состав. Это влияние достаточно глубоко отразилось на ранней лек сике венгров, их племенной организации, военном деле и быте. Тюркские названия носили пять из семи венгерских племен, со ставлявших венгерский народ во время его пребывания в Север ном Причерноморье. В именах венгерских вождей в это время
