о том, что она вышла из тех же мастерских, что и ковши описанного вида.
Чаши резьбой, тем более скульптурной, украшались редко. Однако декоративность чувствовалась уже в очертаниях предмета. Интуиция художника всякий раз, в зависимости от оказавшегося в руках материа ла (определенных размеров наплыва на дереве — капа или части бере зового корня), подсказывала наиболее выразительный силуэт: от диамет ра чаши зависели размеры дна, ее глубина, изогнутость стенок. Разу меется, различные варианты допускались в пределах сложившихся ве ками норм. Законченность внешних линий почти не требовала дополни тельных украшений. Если орнамент и применялся, в большинстве слу чаев он был неброским и состоял из узкой полосы неглубоко врезанных треугольников или расположенных один за другим уголков. По технике исполнения эта резьба была трехгранно-выемчатой. Углубление нараста ло к вершине угла, при этом боковые стенки получались почти верти кальными; основание выемки было плоским. В тех случаях, когда ленту орнамента составляли углубленные к вершине вписанные друг в друга углы, узор смотрелся как рельефная «елочка».
Резные чаши, созданные руками талантливых мастеров, в наши дни можно видеть лишь в музеях. В Государственном музее этнографии на родов СССР сохранился оригинальный экземпляр кумысной чаши, изготовленной для Этнографической выставки прошлого века. Ее внеш няя сторона сплошь покрыта рельефным растительным узором; поддон возвышается на четырех шариках-ножках. Она демонстрирует высокий уровень мастерства башкирских резчиков.
На западных склонах Уральских гор в XIX в. стали традиционными чаши для меда. От других чаш они отличались высоким поддоном в виде кольца, соединенного с дном круглыми ножками-подставками или вол нистой полоской дерева. С внешней стороны стенки украшались свисаю щими колечками и пирамидальными подвесками. На корпус чаши и круг подставки наносился пунктирными линиями ромбический орнамент. Ис кусство мастера состояло в умении вырезать всю чашу, вместе с деко ративными деталями, из одной заготовки.
Кумысные кадки (тәпән) представляют еще один вид техники, ко торым в совершенстве владели башкирские мастера — рельефную резь бу. Этот тип резьбы существовал у башкир в сочетании с резьбой кон турной и двугранно-выемчатой. Узор наносился тонким резцом на по верхность предмета, линии удваивались, затем вокруг главных деталей углублялся фон. Выпуклый рисунок покрывался мелким орнаментом путем вырезания двугранных бороздок; исполнялись мотивы «веревки», «елочки», «крестиков», зигзагов. Узоры, образованные углубленными ли ниями и выпуклыми поверхностями, просматривались одинаково четко. В целом орнаментальное решение строилось двупланово: мелко разра ботанные декоративные детали подчинялись основному сюжету, наме ченному с помощью крупных, четко очерченных фигур.
132
Чаши резьбой, тем более скульптурной, украшались редко. Однако декоративность чувствовалась уже в очертаниях предмета. Интуиция художника всякий раз, в зависимости от оказавшегося в руках материа ла (определенных размеров наплыва на дереве — капа или части бере зового корня), подсказывала наиболее выразительный силуэт: от диамет ра чаши зависели размеры дна, ее глубина, изогнутость стенок. Разу меется, различные варианты допускались в пределах сложившихся ве ками норм. Законченность внешних линий почти не требовала дополни тельных украшений. Если орнамент и применялся, в большинстве слу чаев он был неброским и состоял из узкой полосы неглубоко врезанных треугольников или расположенных один за другим уголков. По технике исполнения эта резьба была трехгранно-выемчатой. Углубление нараста ло к вершине угла, при этом боковые стенки получались почти верти кальными; основание выемки было плоским. В тех случаях, когда ленту орнамента составляли углубленные к вершине вписанные друг в друга углы, узор смотрелся как рельефная «елочка».
Резные чаши, созданные руками талантливых мастеров, в наши дни можно видеть лишь в музеях. В Государственном музее этнографии на родов СССР сохранился оригинальный экземпляр кумысной чаши, изготовленной для Этнографической выставки прошлого века. Ее внеш няя сторона сплошь покрыта рельефным растительным узором; поддон возвышается на четырех шариках-ножках. Она демонстрирует высокий уровень мастерства башкирских резчиков.
На западных склонах Уральских гор в XIX в. стали традиционными чаши для меда. От других чаш они отличались высоким поддоном в виде кольца, соединенного с дном круглыми ножками-подставками или вол нистой полоской дерева. С внешней стороны стенки украшались свисаю щими колечками и пирамидальными подвесками. На корпус чаши и круг подставки наносился пунктирными линиями ромбический орнамент. Ис кусство мастера состояло в умении вырезать всю чашу, вместе с деко ративными деталями, из одной заготовки.
Кумысные кадки (тәпән) представляют еще один вид техники, ко торым в совершенстве владели башкирские мастера — рельефную резь бу. Этот тип резьбы существовал у башкир в сочетании с резьбой кон турной и двугранно-выемчатой. Узор наносился тонким резцом на по верхность предмета, линии удваивались, затем вокруг главных деталей углублялся фон. Выпуклый рисунок покрывался мелким орнаментом путем вырезания двугранных бороздок; исполнялись мотивы «веревки», «елочки», «крестиков», зигзагов. Узоры, образованные углубленными ли ниями и выпуклыми поверхностями, просматривались одинаково четко. В целом орнаментальное решение строилось двупланово: мелко разра ботанные декоративные детали подчинялись основному сюжету, наме ченному с помощью крупных, четко очерченных фигур.
132
