позиции и тщательная отделка деталей, соблюдение пропорций и ритма в орнаментике. Цветовое решение большинства узоров, выполненных счетными швами, монохромное. Преобладают теплые, в основном цвета марены и смежные с ним, тона. Спокойная расцветка хорошо гармони рует с геометрически правильным рисунком орнамента.
Счетные вышивки, как и свободные, подразделяются на несколько групп, каждая из которых представляет определенное единство орнамен та, техники исполнения и видов изделия. Одна из групп — вышивки на хараусах.
Харэусы — замечательнейшие образцы старинной вышивки башкир. Назначение хараусов давно забыто, хотя сами эти предметы дошли до нас в очень большом количестве. Объясняется это тем, что в XIX в. и позднее они служили свадебным подарком. Только немногие знатоки из башкир помнили, что когда-то хараусы служили налобными повязками женщин. Такое свидетельство удалось записать в 1912 г. известному исследователю культуры башкирского народа С. И. Руденко. Ему сооб щили, что хараусы повязывались женщинами на лоб, под коралловую бахрому головного убора кашмау. В достоверности этих сведений не приходится сомневаться, так как такие начельники имеются и у сосед них народов — чувашей, марийцев, удмуртов, коми, западносибирских татар, обских угров. Пока остается загадкой, почему и когда башкирские женщины перестали носить эти повязки.
Хараусы изготовлялись из холщовой домотканины. По нижнему и верхнему краям обшивались полоской кумача или красного холста. Эти полоски иногда украшались одним—двумя рядами вышитых крестиков или нашитых кораллов. Поле между ними в средней части харауса сплошь заполняется вышитым узором, общий силуэт которого напоми нает трапецию.
Большинство хараусов вышито косым стежком, а контуры рисун ка — росписью. Основной цвет узора красный; сравнительно большое место занимают оранжевый и коричневый цвета; другие краски почти не применялись. Пользовались обычно растительными красителями до машнего изготовления. Этим прежде всего и определялась их тональ ность.
Узоры хараусов хорошо согласуются с техникой шитьягпо диагона ли ткани. Обычно узор-трапеция представляет собой композицию из трех одинаковых в рисунке треугольников, два крайних из которых постав лены на основания, а центральный — на вершину. Нередко композиция состоит из двух ромбов; между ромбами и по бокам их распола гаются треугольники-полуромбы (три у основания и один у вершины).. В зависимости от мотивов орнамента встречаются и другие композиции,, но для всех узоров характерно соблюдение зеркальной симметрии по* вертикальной оси.
Мотивы орнамента хараусов чрезвычайно разнообразны, но срав нительно легко поддаются классификации. Особое место среди них за 108
Счетные вышивки, как и свободные, подразделяются на несколько групп, каждая из которых представляет определенное единство орнамен та, техники исполнения и видов изделия. Одна из групп — вышивки на хараусах.
Харэусы — замечательнейшие образцы старинной вышивки башкир. Назначение хараусов давно забыто, хотя сами эти предметы дошли до нас в очень большом количестве. Объясняется это тем, что в XIX в. и позднее они служили свадебным подарком. Только немногие знатоки из башкир помнили, что когда-то хараусы служили налобными повязками женщин. Такое свидетельство удалось записать в 1912 г. известному исследователю культуры башкирского народа С. И. Руденко. Ему сооб щили, что хараусы повязывались женщинами на лоб, под коралловую бахрому головного убора кашмау. В достоверности этих сведений не приходится сомневаться, так как такие начельники имеются и у сосед них народов — чувашей, марийцев, удмуртов, коми, западносибирских татар, обских угров. Пока остается загадкой, почему и когда башкирские женщины перестали носить эти повязки.
Хараусы изготовлялись из холщовой домотканины. По нижнему и верхнему краям обшивались полоской кумача или красного холста. Эти полоски иногда украшались одним—двумя рядами вышитых крестиков или нашитых кораллов. Поле между ними в средней части харауса сплошь заполняется вышитым узором, общий силуэт которого напоми нает трапецию.
Большинство хараусов вышито косым стежком, а контуры рисун ка — росписью. Основной цвет узора красный; сравнительно большое место занимают оранжевый и коричневый цвета; другие краски почти не применялись. Пользовались обычно растительными красителями до машнего изготовления. Этим прежде всего и определялась их тональ ность.
Узоры хараусов хорошо согласуются с техникой шитьягпо диагона ли ткани. Обычно узор-трапеция представляет собой композицию из трех одинаковых в рисунке треугольников, два крайних из которых постав лены на основания, а центральный — на вершину. Нередко композиция состоит из двух ромбов; между ромбами и по бокам их распола гаются треугольники-полуромбы (три у основания и один у вершины).. В зависимости от мотивов орнамента встречаются и другие композиции,, но для всех узоров характерно соблюдение зеркальной симметрии по* вертикальной оси.
Мотивы орнамента хараусов чрезвычайно разнообразны, но срав нительно легко поддаются классификации. Особое место среди них за 108
