чивших духовное образование в Булгарах и направившихся с мис сионерской целью к башкирам, расположены главным образом в долинах рек западной Башкирии: Белой, Уршака, Демы, Черма- саца, Ика1. Это, очевидно, было связано с тем, что активная мис сионерская деятельность проводилась в тех башкирских областях, в которых булгары экономически были наиболее заинтересованы, тг. е. в лесных «охотничьих» зонах Бугульминской возвышенности (бассейн р. Большой Ик, левобережье р. Белой и т. д.), Любопыт но в этом плане обратиться к этнографическому материалу, в част ности, к преданиям и историческим рассказам башкир долины р. Б. Ик — племени буляр (или биляр). Происхождение башкир это го племени связывают с булгарами 2 и, лишь поэтому, обычно их относят к древним земледельцам3. Однако в действительности ик- ские башкиры (кроме билярцев, племена еней и иректэ) в древности были скотоводами и охотниками. В старом предании рода буляр рассказывается: «...булярцы кочевали в степях; сюда на Ик они при ходили лишь на охоту; здесь были кругом леса, разных животных было много и лес был богат бортями. Однажды охотникам-буляр- цам надо было переправиться через небольшую речку; свалили для этого поперек речки большое дерево; когда оно упало, увидели, что дерево дуплистое и в нем много душистого меда. Понравился этот изобильный край старикам-булярцам и постепенно весь род переко чевал сюда. Речку назвали Баллы (медовая); так же стала называться и деревня булярцев, которая со временем здесь появилась»4. Ана логичные предания записаны у енейцев, издавна населявших ни зовья р. Б. Ик: рассказ обычно начинается с упоминания о том, что здесь кругом стеной стоял густой лес, где предки башкир охотились на разного зверя 5.
Еще в домонгольский период, по мере повышения булгарского спроса на пушнину, башкиры-охотники уходили в леса далеко к се веру от р. Белой. Многочисленные предания, топонимические наз вания достаточно достоверно устанавливают направление миграции башкир с юго-запада, с долины р. Б. Ик и левых притоков Белой, на северо-восток — в бассейн р. Танып. Предание башкир таныпского щлемени тазлар повествует, что их родоначальник Таз-баба одним жз первых пришел на эти земли: зимой он охотился, а летом зани мался еще и бортничеством. Предок башкир племени иректэ Исен- <баба жил когда-то по соседству с булгарами на р. Б. Ик (еще в XIX в. там была Ирехтинская дача); Исен-баб'а был охотником и ради пушнины пришел с р. Б. Ик на Танып, где поселился на зем лях, подаренных ему Таз-баба6. Эти предания, несмотря на то, 1 Г. В. Ю с у п о в . Указ. соч., с. 111.
2 С. И. Р у д е н к о . Башкиры, с. 329.
3 ОИБ, т. I, ч. I, с. 32.
4 Научный архив БФАН СССР, ф. 3, оп. 23, ед. хр. 7, л. 270 (р. Баллы — правый приток р. Б. Ик— Р. /С).
5 Фольклорно-этнографические материалы башкир Мензелинского и Бу- хульминского районов Татарской АССР, собранные Н. Д. Шункаровым в .1964 г., с. 1, 2, 6 Полевые зашей 1959 г., с. 1—3.
*60
Еще в домонгольский период, по мере повышения булгарского спроса на пушнину, башкиры-охотники уходили в леса далеко к се веру от р. Белой. Многочисленные предания, топонимические наз вания достаточно достоверно устанавливают направление миграции башкир с юго-запада, с долины р. Б. Ик и левых притоков Белой, на северо-восток — в бассейн р. Танып. Предание башкир таныпского щлемени тазлар повествует, что их родоначальник Таз-баба одним жз первых пришел на эти земли: зимой он охотился, а летом зани мался еще и бортничеством. Предок башкир племени иректэ Исен- <баба жил когда-то по соседству с булгарами на р. Б. Ик (еще в XIX в. там была Ирехтинская дача); Исен-баб'а был охотником и ради пушнины пришел с р. Б. Ик на Танып, где поселился на зем лях, подаренных ему Таз-баба6. Эти предания, несмотря на то, 1 Г. В. Ю с у п о в . Указ. соч., с. 111.
2 С. И. Р у д е н к о . Башкиры, с. 329.
3 ОИБ, т. I, ч. I, с. 32.
4 Научный архив БФАН СССР, ф. 3, оп. 23, ед. хр. 7, л. 270 (р. Баллы — правый приток р. Б. Ик— Р. /С).
5 Фольклорно-этнографические материалы башкир Мензелинского и Бу- хульминского районов Татарской АССР, собранные Н. Д. Шункаровым в .1964 г., с. 1, 2, 6 Полевые зашей 1959 г., с. 1—3.
*60
