ности. Новые пришлые группы, как в Приуралье, так и в Зауралье,, постепенно, по мере расширения зоны активных этнических процес сов в Волго-Уральской области вовлекались в башкирский этно генез.
Характеризуя этнический облик пришлых кочевников той эпо хи, надо иметь в виду существенные изменения в этногенетических процессах в IX—XI вв. в самом Приаралье, степях Казахстана и на; южных просторах Восточной Европы. Печенеги постепенно утратили архаичную этноязыковую характеристику, смешавшись с огузской средой, на которую, в свою очередь, наслаивался мощный кыпчак- скпй пласт. В целом XI — начало XIII в. следует рассматривать как период, на протяжении, которого этнические процессы в Баш кирии начинают развиваться и углубляться в направлении кып- чакизации древнебашкирского этноса.
В движении тюркских кочевников в Башкирию в XI — начале XIII в. образовалось два потока: один из них был частью приараль- ско-уральских перекочевок и захватил современное башкирское Зауралье, в основном район водораздела рек Яик, Уй, Миасс, Айг Юрюзань; второй являлся продолжением движения древнебашкир ских племен с юга, с Нижней Волги и северокавказских степей п был направлен на территорию Древней Башкирии (рис. 14).
К зауральской волне миграции той эпохи принадлежала айлин- ская родо-племениая группа: ай, каратаулы, таулы, тырнаклыт сарт, мурзалар, кумлы, кызылбаш и др. Айлинская этнонимия имеет наибольшее количество параллелей в родо-племенных названиях туркмен и узбеков. Это находит объяснение в огузском происхож дении некоторых айлинских родов, или, что подтверждается источ никами, в формировании всей группы в VIII—X вв. в огузской эт- носреде на Сырдарье.
Археологическими исследованиями последних лет в северо-вос точной Башкирии и в Зауралье, в том числе в районах расселения айлинцев, обнаружена серия памятников IX—XI вв. (Мрясимов- ский, Каранаевский, Старо-Халиловский и другие курганы), в ко торых, наряду с преобладанием тюркских кочевнических черт, про сматриваются некоторые угорские признаки *. Имеются основания эти памятники увязывать с миграцией айлинской родо-племенной группы, в составе которой угорский компонент к этому времени былг вероятно, еще не полностью ассимилирован.
Таким образом, в начале II тысячелетия н. э. на базе взаимо действия пришлых и местных племен, при преобладающей роли вновь мигрировавшего этнического компонента, Начинается про цесс становления и консолидации тюркоязычного населения вос точной, зауральской территории Башкирии. Кочевники Зауралья вступают в контакты с родственными племенами Древней Башкирии. Тем самым было положено начало образованию территории «Боль- 1 В. А. М о г и л ь н и к о в . К вопросу о связях населения Башкирии и Зауралья в конце Г тысячелетия до н. э.— I тысячелетии н. э.— АЭБ, т. IV„ Уфа, 1971.
166
Характеризуя этнический облик пришлых кочевников той эпо хи, надо иметь в виду существенные изменения в этногенетических процессах в IX—XI вв. в самом Приаралье, степях Казахстана и на; южных просторах Восточной Европы. Печенеги постепенно утратили архаичную этноязыковую характеристику, смешавшись с огузской средой, на которую, в свою очередь, наслаивался мощный кыпчак- скпй пласт. В целом XI — начало XIII в. следует рассматривать как период, на протяжении, которого этнические процессы в Баш кирии начинают развиваться и углубляться в направлении кып- чакизации древнебашкирского этноса.
В движении тюркских кочевников в Башкирию в XI — начале XIII в. образовалось два потока: один из них был частью приараль- ско-уральских перекочевок и захватил современное башкирское Зауралье, в основном район водораздела рек Яик, Уй, Миасс, Айг Юрюзань; второй являлся продолжением движения древнебашкир ских племен с юга, с Нижней Волги и северокавказских степей п был направлен на территорию Древней Башкирии (рис. 14).
К зауральской волне миграции той эпохи принадлежала айлин- ская родо-племениая группа: ай, каратаулы, таулы, тырнаклыт сарт, мурзалар, кумлы, кызылбаш и др. Айлинская этнонимия имеет наибольшее количество параллелей в родо-племенных названиях туркмен и узбеков. Это находит объяснение в огузском происхож дении некоторых айлинских родов, или, что подтверждается источ никами, в формировании всей группы в VIII—X вв. в огузской эт- носреде на Сырдарье.
Археологическими исследованиями последних лет в северо-вос точной Башкирии и в Зауралье, в том числе в районах расселения айлинцев, обнаружена серия памятников IX—XI вв. (Мрясимов- ский, Каранаевский, Старо-Халиловский и другие курганы), в ко торых, наряду с преобладанием тюркских кочевнических черт, про сматриваются некоторые угорские признаки *. Имеются основания эти памятники увязывать с миграцией айлинской родо-племенной группы, в составе которой угорский компонент к этому времени былг вероятно, еще не полностью ассимилирован.
Таким образом, в начале II тысячелетия н. э. на базе взаимо действия пришлых и местных племен, при преобладающей роли вновь мигрировавшего этнического компонента, Начинается про цесс становления и консолидации тюркоязычного населения вос точной, зауральской территории Башкирии. Кочевники Зауралья вступают в контакты с родственными племенами Древней Башкирии. Тем самым было положено начало образованию территории «Боль- 1 В. А. М о г и л ь н и к о в . К вопросу о связях населения Башкирии и Зауралья в конце Г тысячелетия до н. э.— I тысячелетии н. э.— АЭБ, т. IV„ Уфа, 1971.
166
