Корнев Вячеслав - Эгоистичный мем идеологии, 2020. Страница 69.

ЭГОИСТИЧНЫЙ МЕМ ИДЕОЛОГИИ Парадокса здесь нет, поскольку, как объясняет Жижек, именно циническое «знание жизни» подчиняет сознание диктату идеологии (тем более, когда правила игры принимаются за онтологические очевидности, за злую мудрость мироздания). В «Чуме фантазий» Жижек приводит пример с юмористическими сериалами о полиции или армии: воспитание там – бесчеловечная муштра, начальники – хамы и солдафоны, подчиненные – придурки. Но, в противоположность швейковской дискредитации системы целиком (через абсурдно точное следование служебным инструкциям), в сериалах на профессиональные темы главный герой «идет против системы». Жаль, что формы бунта (кража, саботаж, мелкое хулиганство) не меняют порядок насилия и эксплуатации В финале кубриковской «Цельнометаллической оболочки» (Full Metal Jacket, 1987, Великобритания, США) номинальный бунтарь, носящий пацифистскую атрибутику прямо на военной форме, становится образцовым солдатом. Это обычный маршрут «бунтаря без причины», великий шёлковый путь из хиппи в яппи. Здесь мы снова встречаем метод иронической дистанцированности от системы, предлагаемый нам правящей идеологией в качестве санкционированной терапии: …для того чтобы беспрепятственно управлять обществом, идеологии нужно сохранять дистанцию от самой себя: чтобы идеология сохраняла свое влияние на нас, мы должны чувствовать, что ее контроль над нами не безграничен… явно неидеологические переживания «живого человека» под идеологической маской сами по себе фальшивы; их единственная цель – скрыть полное торжество идеологии.38 Универсальный диффузионный цинизм проявляется еще через нашу общую боязнь пафоса – вспомните, как часто мы одергиваем себя в моменты, когда можно сказать серьезные и важные слова. Цинизм выступает в роли короля современного дискурса – сарказма, в амплуа мудрого «знания жизни», в виде постмодернистской эрозии смысла... 38 Жижек С. Чума фантазий. С. 148.
Закрыть