Корнев Вячеслав - Эгоистичный мем идеологии, 2020. Страница 56.

ЧУМА ФАНТАЗИЙ В ВООБРАЖЛЯНДИИ 57 коллективным воображением частью, ты сам превращаешь фабричные вещи в фетиши предельного успеха и знаки полной самоактуализации. Бодрийяр предлагает читателю мысленный эксперимент, который лучше не воплощать в реальности: разыграйте фальшивое ограбление банка.27 Пусть у вас будет не настоящее оружие, а муляж, заложник будет вашим приятелем и т. п. Но, поскольку банк – это зона особого сгущения власти, охранники не станут вникать в иронию симуляции и при первой возможности откроют огонь на поражение. Оказывается, что только власть имеет право на такие постановки, самостоятельно устанавливать границы воображаемого и настоящего строго запрещается. В мире, где самое тяжкое преступление против власти – это атака на ее символы (претендующий на захват общественного воображения терроризм или посягающее на властную финансовую монополию фальшивомонетничество), несанкционированная инсценировка и перетасовка знаков – вопрос жизни и смерти для системы. Обыгрывая известный революционный лозунг об экспроприации экспроприаторов, можно сформулировать новое подрывное требование как призыв «симулировать симуляции». Это самый адекватный ответ на истеричные и агрессивные концерты господствующей идеологии, которая, как замечает Бодрийяр, куда меньше боится революционного дискурса, чем «смертельных ударов симуляции»28. Тяжкая обязанность гражданина поддерживать коллективную веру в силу денег, авторитет власти, уважение к суду и т. п. может обезвреживаться методом иронического остранения, создания контрспектакля – в духе левого арт-акционизма Но сказать, что власть откуда-то извне вторгается в пространство наших потаенных мечтаний, извращая их природу и направление, – это было бы слишком просто. В лексиконе Лакана перверсия – это «версия Отца»29 (Pėre–version). Здесь имеет место тот же 27 Там же. С. 32. 28 Там же. С. 42. 29 Жижек С. Чума фантазий. С. 14.
Закрыть