Корнев Вячеслав - Эгоистичный мем идеологии, 2020. Страница 261.

ЭГОИСТИЧНЫЙ МЕМ ИДЕОЛОГИИ институтов, каждая строчка памфлета звучит еще острее. Речь идет, прежде всего, о нищете интеллектуальной: Студент – временная роль, которая готовит индивидуума к принятию окончательной роли позитивного и консервативного элемента функционирования рыночной системы… <…> Нищета студенчества даже хуже нищеты общества спектакля, новой нищеты нового пролетариата. В то время как непрерывно возрастающая часть молодежи как можно раньше освобождается от моральных предрассудков и власти семьи, чтобы скорее вступить в трудовую жизнь, безответственный и послушный студент изо всех сил цепляется за свое «затяжное младенчество». И хотя его бесконечный юношеский кризис предписывает иногда противиться семье, студент безропотно принимает тот факт, что с ним обращаются как с ребенком различные учреждения, которые управляют повседневной жизнью.166 Действительно, сегодняшний студент, подобно классическому рабу, считает себя «тем свободнее, чем сильнее цепи власти сковывают его».167 Юноша, обдумывающий житье – это обычно «молодой старик», конформист и консерватор. Внешность фрика и интерес к техническим новинкам удивительно сочетаются с интеллектуальной инертностью и приспособленческими рефлексами. Кажется, что система может спать спокойно, поскольку тотальная имплозивность социального болота поглощает энергию недовольства. Как и в 1966 году во Франции, нынешние отечественные университеты и школы – отстойники самых консервативных и трусливых взглядов, фабрики конформизма, кузницы деиндивидуализованной и пассивной субъективности. Однако мы помним, что всего лишь два года спустя парижский Красный май взорвал эту дремлющую мутную ряску, вывел на улицы молодежь, превратил университеты в очаги сопротивления, лекционные залы – в баррикады… 166 Ситуационистский Интернационал. О нищете студенческой жизни. М.: Гилея (Час Ч), 2012. С. 4–5. 167 Там же. С. 6.
Закрыть