Корнев Вячеслав - Эгоистичный мем идеологии, 2020. Страница 25.

ЭГОИСТИЧНЫЙ МЕМ ИДЕОЛОГИИ пеномоющих средств до детских игрушек)9. В идеале же это приведет к полному «когнитивному рекартографированию» социальной реальности, расколдовыванию вещей, понятий и всей архитектуры будущего. Демонтаж произведенной фабрично картины мира и создание новой «глобальной социальной тотальности»10 – вот настоящая задача контркультуры. Еще одна проблема состоит в том, что сегодня мы имеем дело с мутацией идеологии, с извращением, неуязвимым для антидота с просроченным сроком годности. Красные таблетки истины от Маркса, Бодрийяра или Альтюссера уже не так верны и всесильны. Гибридному вирусу в идеале должна противостоять гибридная критическая теория (как это уже было с удачным синтезом психоанализа и марксизма). Иначе в каждом новом политическом вызове у нас возникает ощущение, что варианты решения (часто только два) «оба хуже». Так было, например, с делом Pussy Riot (история с «панк- молебном» в храме Христа Спасителя 21 февраля 2012). Направленная в два коридора – условно традиционалистский и либеральный – общественная реакция выглядела одинаково бестолково. Присоединиться к тому или к другому лагерю – означало попасть в идеологическую ловушку. Но принцип «чума на оба ваших дома» тоже не выводит из тупика, поскольку именно на политической апатии и неразличении оттенков господствующей серости держится идеологический дискурс. Эта «разводка» повсеместно эксплуатируется как модель «дурной бесконечности» – в неразрешимом в такой оптике украинском вопросе, в коррупционной проблеме (где политические коррупционеры обличают экономических), в допинговом скандале и других злободневных сюжетах. Медийная канализация наших эмоций на одного поля ягоды – лайки и дизлайки – дезориентирует общественное сознание, вульгаризирует любую 9 Барт Р. Мифологии. М.: Издательство имени Сабашниковых, 2004. 10 Джеймисон Ф. Марксизм и интерпретации культуры. М.; Екатеринбург: Кабинетный ученый, 2014. С. 348.
Закрыть