Корнев Вячеслав - Эгоистичный мем идеологии, 2020. Страница 224.

ОБЫКНОВЕННЫЙ ФАСЦИЗМ 225 Нарциссическая идеология-в-себе отлично использует психоэкономику соблазна. По-настоящему нас привлекает свободный, игнорирующий наше желание объект, который нужно захватывать и покорять. Из анализа Сартра в «Бытии и ничто» известно, что стратегия соблазна – это модернизированная стратегия Господина, требующего от раба уже не просто страха и уважения, но и любовной самоотдачи: «Соблазн имеет целью вызвать у другого сознание своей ничтожности перед соблазняющим объектом»146. Традиционный институт господства основывался на отчуждении знаний, умений и результатов труда раба. В психоэкономике соблазна у эксплуатируемых классов корректируются фантазии, мечты, представления о границах взгляда и дискурса власти. Никакой вредной свободы воображения! Все джентльмены предпочитают блондинок 90 х 60 х 90. Любовный дресс-код в системе современных социальных отношений («модель», «фитоняшка», «жена футболиста» и т.п.) действует в обе стороны. Тех, кого выбирают, и тех, кто выбирает, сближают четкое понимание стандартов привлекательности и знание стратегий первичного соблазна. К идеологии капитализма обычно не приходят путем проб и ошибок, сомнений и научных экспертиз. В нее влюбляются с первого взгляда, как в дорогой автомобиль или стильный гаджет. Поскольку красотке с рекламного плаката очевидно не до нас, мы выбиваемся из сил, чтобы показать необходимый энтузиазм, увлеченность, лояльность и платежеспособность. Такой гипноз власти, влюбленность в ее производительные силы – феномен, нуждающийся в особом изучении. Предварительно я бы назвал его «фасцизмом» – от латинского слова «fascinus» (зачарованность). Есть разные оттенки этого понятия, если рассматривать фасцизм предметно. С точки зрения экономической зачарованности (безотносительно реального положения дел), капитализм обладает гиперпотенцией 146 Сартр Ж.-П. Бытие и ничто. С. 387.
Закрыть