Корнев Вячеслав - Эгоистичный мем идеологии, 2020. Страница 221.

ЭГОИСТИЧНЫЙ МЕМ ИДЕОЛОГИИ удушающую своей заботой. Мы спим – она нас «охраняет»; мы расслабляемся – она «работает». Эти блондинка и брюнетка как две условно соперничающие политические партии: выбор между ними иллюзорен, но они тебя в любом случае достанут. Вся разница между политическими системами зачастую и сводится к цвету: на географических картах враждующие страны обозначаются красочным контрастом. В реальных войнах сходятся серые и синие, красные и белые, еще чаще – белые и черные. Судя по дебильной улыбке парня из рекламы Orbit, ему вообще не принципиально, с кем делить досуг, как и рядовому избирателю или покупателю. Имея дело с женщиной, как говорил герой «Старшего сына» Вампилова, нужно не забывать, что есть и другие женщины. Имея дело с товаром, нужно твердо знать, что есть миллиарды других товаров. Это пример идеологии первого уровня: легко опознаваемые по своей фразеологии, тону, амикошонству приемы пропаганды. Сложнее с идеологией второго уровня – системой ценностных координат, благодаря которым возникает безотчетная симпатия к пропагандистскому нарративу. Почему мы все-таки голосуем за проходимцев и покупаем некачественные товары при всем житейском скепсисе и остатках здравого смысла? Это и есть «логика Деда Мороза»: Это не логика тезиса и доказательства, но логика легенды и вовлеченности в нее. Мы в нее не верим, и однако она нам дорога. <…> Не «веря» в этот товар, я верю рекламе, которая пытается заставить меня в него поверить. Таков феномен Деда Мороза: дети ведь тоже не очень-то задаются вопросом, существует ли он на самом деле, и не устанавливают причинно- следственную связь между его существованием и получаемыми ими подарками; вера в Деда Мороза – это рационализирующая выдумка, позволяющая ребенку во втором детстве сохранить волшебную связь с родительскими (а именно материнскими) дарами, которая была у него в первом детстве.145 145 Бодрийяр Ж. Система вещей. С. 179–180.
Закрыть