Корнев Вячеслав - Эгоистичный мем идеологии, 2020. Страница 149.

ЭГОИСТИЧНЫЙ МЕМ ИДЕОЛОГИИ приучая его с детства к элементарным способам получения удовольствия – с помощью вкусовых рецепторов, скопического (визуального) наслаждения, пассивного потребления… В известном опыте с крысами, получившими доступ к прямому удовольствию (нажимается педаль, замыкается контакт с электродом), можно видеть грубую модель такого производства объекта а в чистом виде. Крысы погибают от голода, но не прекращают жать на педаль. Нет ничего стабильнее социальной системы, где субстанцию наслаждения можно купить в магазинах. Зачем поиски, метания, творческие озарения и провалы? Достаточно дозы того, что у Пелевина называется «баблосом»: Баблос – это подобие высококонцентрированной нефти, в которую конденсируются душевные метания и муки человека, уверенного, что он свободно выбирает маршрут своей судьбы в соответствии с личными вкусами и предпочтениями.102 Сравнивая положение античных и современных рабов, Лакан говорит, что с последними дело в когнитивном плане обстоит хуже, поскольку «пролетарий не просто подвергается эксплуатации – это тот, у кого функция знания была отнята».103 Отчуждение потребности знать, столь огорчающее вузовских преподавателей, это не сезонная волна IQ-колебаний, не проблема отдельно взятого «поколения ЕГЭ». Это конструктивная особенность общества потребления, в котором от подножия пирамиды Маслоу до ее верхнего этажа добираться никто и не планирует. В старинные времена господина устраивало получение результатов чужого труда. В нашу эпоху сублимированного и комфортабельного рабства господину нужны еще и ментальные настройки: личная вовлеченность в процесс, дежурный оптимизм, корпоративная солидарность, хорошее настроение… 102 Пелевин В. Бэтман Аполло. М.: «Эксмо», 2013. С. 14. 103 Лакан Ж. Изнанка психоанализа. Семинар, Книга XVII. С. 186.
Закрыть