Корнев Вячеслав - Эгоистичный мем идеологии, 2020. Страница 138.

ЭГОИСТИЧНЫЙ МЕМ КАПИТАЛИЗМА 139 В советском обществе всегда был популярен жанр политических анекдотов – в «смеховой культуре» осмыслялись решения партии правительства, фигуры власти и герои официальной мифологии. Несмотря на запреты, жанр процветал и создавал традицию критического отношения к господствующей идеологии. В наши дни, как самостоятельное явление, политический анекдот исчезает, уступая место идеологическому анекдоту – мему юмористической культуры, в которой дистанции между дискурсом власти и повседневным сознанием нет. Смена парадигм приводит к перемене культурных ролей. Верхи не чураются низких жанров, ручной работы с комментариями в соцсетях. Несколько лет назад президент РФ обязал губернаторов и мэров вести аккаунты и напрямую отвечать на запросы граждан. Сами же граждане с азартом занимаются большой идеологией, превращая свои страницы в средства массовой информации с преимущественно политической повесткой. Более того, возникает парадоксальная ситуация, в которой о неутилитарной ценности другого говорится сверху – через санкционированные властью кампании политкорректности и толерантности. Говоря лакановским языком, это гуманистический путь «от Другого к другому» (d’un Autre а l’autre). Номинально сегодня власть – главный защитник прав и свобод человека. Идеология эгоистичных мемов альтруистические ценности, как правило, отрицает. Высшая циническая мудрость – понять свою пользу, не надеяться на другого, уметь нанести удар первым. Даже в жанре «чужих мудрых мыслей» для тинэйджеров, обдумывающих житье, цинический разум подсказывает, что на близких рассчитывать не следует. Проблемы с противоположным полом и вообще любые трудности общения интернет-мемы интерпретируют через парадигму рыночной конкуренции: тебя обязательно обманут, продадут, подставят, разведут на эмоции, словом, поимеют.
Закрыть