Корнев Вячеслав - Эгоистичный мем идеологии, 2020. Страница 118.

ПРИБАВОЧНАЯ ОБЪЕКТИВНОСТЬ Идя к горизонтам знания, не забывайте почаще оглядываться на классику. Возможно, что в философской ретроспективе это уже было. Таков любимый академический вопрос: выбрались ли мы хотя бы из платоновской «Пещеры» (знаменитая аллегория из 7-й книги «Государства») или сочинения Ги Дебора, Бодрийяра, Маркузе – только заметки на полях 3-го тома пыльного четырех- томника серии «Философское наследие»? В любом случае классика структурирует понимание феномена современности, определяет всякую оригинальность через уклонение от генеральной линии. С постклассикой, постмодерном и постсовременностью иначе не выходит. Отсюда и следует мой следующий тезис: социальные сети существовали всегда. Разумеется, в человеческой истории, а не в меловом периоде. В моем детстве социальные сети работали в аналоговом, например, в бумажном виде. В школьном классе по партам активно ходили записочки, альбомы, дневники – для посвященных или всей широкой публики. Сами деревянные парты были разрисованы и иссечены изображениями и надписями: длинные монологи и диалоги, выяснения отношений, признания в любви… А дома мой балкон с балконом соседской девочки связывала тонкая веревка с колокольчиком – так мы передавали условные сигналы по рецептам «Тимура и его команды». В старших классах у нас с приятелями в обиход вошла азбука Морзе
Закрыть