КРИТИКА КРИТИКИ ИДЕОЛОГИИ 103 В-третьих, с удовольствием признаю «плюсы» из пайтоновского списка того, что капитализм сделал для всех нас: на одну лишь букву «а» – снова акведуки, а еще амбулатории, автозаправки, автомойки, аквапарки, аборты, авторское право, аккредитивы, акции, айфоны, ароматизаторы воздуха, автоматы в торговых центрах, «Ашан», Adidas, Absolute, Audi и т. п. Правда, проблема в том, что многие вещи или потребительские блага не производятся капитализмом, но присваиваются им – как большинство изобретений, купленных корпорациями не для пользы человечества. В одном случае это счастливо совпадает с нашими желаниями, в другом – нуждается в предпроизводстве новых потребностей. В худшем варианте это может наносить ущерб нашей жизни – как продукция алкогольных или табачных концернов, – но дело в любом случае не касается «общественного блага». То же верно и для социального пакета капитализма (медицинской страховки, оплачиваемого отпуска, прав работника или покупателя и т. п.). Практически все права и свободы были завоеваны самими гражданами в результате политической борьбы – начиная с серии европейских революций XVIII–XIX вв., заканчивая эпохой войны капитализма и социализма, в которой трудящихся нередко стимулировали, подкупали или премировали новыми государственными гарантиями – ведь фактор внешней угрозы был для системы критически опасным. А теперь самое время вернуться к продолжению пайтоновского диалога: «Но за исключением канализации, медицины, образования, виноделия, общественного порядка, водопровода, дорог, системы подачи питьевой воды и системы здравоохранения, что еще римляне сделали для нас?!». Разве длинный перечень выгод культурно-политической колонизации снимает вопрос о цене потерянной свободы? У свободы нет материального эквивалента – только для коллаборационистов она выступает предметом торга. В «Матрице» Вачовски дигитальный капитализм тоже создает полностью комфортабельную персональную ячейку, где каждый может, как Сайфер, купить позитивный субъективный опыт
Корнев Вячеслав - Эгоистичный мем идеологии, 2020. Страница 102.
- Размер файла 9 Мб
- Скачать
- Количество страниц 274
Страницы:
Обложка
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
11
12
13
14
15
16
17
18
19
20
21
22
23
24
25
26
27
28
29
30
31
32
33
34
35
36
37
38
39
40
41
42
43
44
45
46
47
48
49
50
51
52
53
54
55
56
57
58
59
60
61
62
63
64
65
66
67
68
69
70
71
72
73
74
75
76
77
78
79
80
81
82
83
84
85
86
87
88
89
90
91
92
93
94
95
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106
107
108
109
110
111
112
113
114
115
116
117
118
119
120
121
122
123
124
125
126
127
128
129
130
131
132
133
134
135
136
137
138
139
140
141
142
143
144
145
146
147
148
149
150
151
152
153
154
155
156
157
158
159
160
161
162
163
164
165
166
167
168
169
170
171
172
173
174
175
176
177
178
179
180
181
182
183
184
185
186
187
188
189
190
191
192
193
194
195
196
197
198
199
200
201
202
203
204
205
206
207
208
209
210
211
212
213
214
215
216
217
218
219
220
221
222
223
224
225
226
227
228
229
230
231
232
233
234
235
236
237
238
239
240
241
242
243
244
245
246
247
248
249
250
251
252
253
254
255
256
257
258
259
260
261
262
263
264
265
266
267
268
269
270
271
272
273