59 ЖЕВАТЕЛЬНАЯ РЕЗИНКА «неотразимого» внешнего вида, батарейки для электропри- боров, презервативы для безопасного секса, шоколад для сту- денток, зубочистки… Пока стоишь в очереди, рука сама собой тянется к упаковке с интенсивно рекламируемым названием. Кстати, явно чрезмерная рекламная кампания по возбужде- нию интереса к жевательной резинке тоже симптоматична. Несмотря на все национальные традиции жевания табака или древесной смолы, людей все еще нужно убеждать в не- обходимости ежедневного употребления сладкого (но в духе времени «без сахара») полимера с красителями и ароматиза- торами. Жующие киногерои тоже вносят свою лепту. Транс- ляции футбольных матчей вообще создают впечатление, что человек – существо до неприличия простое, и беготня, плев- ки, жевание – его атрибутивные свойства (всегда удивлял- ся, почему практически любой крупный план выхватывает мгновения, когда футболисты смачно плюют, сморкаются, ну и жуют что-то в перерывах между этими действиями).
Именно поэтому жевательная резинка представляет ин- терес для культурологов настоящего и археологов будуще- го. Окаменевшая жвачка, которую пока никак не удается эффективно утилизовать (и которая по нашей бессовестной привычке прилепляется куда только хватит фантазии) пере- живет нашу эпоху и станет одним из характерных признаков конца ХХ – начала XXI веков.
Именно поэтому жевательная резинка представляет ин- терес для культурологов настоящего и археологов будуще- го. Окаменевшая жвачка, которую пока никак не удается эффективно утилизовать (и которая по нашей бессовестной привычке прилепляется куда только хватит фантазии) пере- живет нашу эпоху и станет одним из характерных признаков конца ХХ – начала XXI веков.
