Корнев В.В. - Философия повседневных вещей, 2011. Страница 41.

ФИЛОСОФИЯ ПОВСЕДНЕВНЫХ ВЕЩЕЙ 42 Сейчас, конечно, ценность самого процесса обращения с телевизором изрядно нивелирована. Одно дело – вставать в 8 утра только для того, чтобы посмотреть одну-две (семими- нутных!) серии мультфильма «Приключения капитана Врун- геля», или ждать целую неделю для того, чтобы в воскресенье получить новую порцию «Места встречи…». И совсем дру- гое дело – закатать все тебя интересующее на болванки или флешку и в любой момент поставить фильм на паузу. Выходит, что телевизор превратился из уникальной и ценной вещи (до сих пор помню, как мы бережно на санках везли домой наш первый телевизор) в самый заурядный и к тому же множественный элемент повседневного быта. Совер- шенно объективно то, что в качестве массового продукта те- левизор утратил индивидуальный стиль, материал, имя (кто навскидку назовет марку своего телевизора? – а вот телеви- зор «Березка» или магнитофон «Комета» времен советской власти забыть невозможно).

Материал современного телевизора – пластик, непри- ятный на ощупь, ни теплый, ни холодный. Экран, кото- рый с незапамятных времен принято называть голубым, на деле неприятного болотно-серого цвета. Выключенный телевизор превращается в элемент фонового пространства. Пульт от телевизора символизирует еще одну бессозна- тельную установку – эту вещь не принято без надобности брать руками. Есть предметы из благородных материалов (красное дерево, драгоценные металлы, малахит, эбонит и т. п.), которые буквально просят, чтобы к ним прикос- нулись. Даже компьютерная мышь изготавливается с тем расчетом, чтобы стимулировать чувство удовольствия от простого обращения с ней. Не то с телевизором, который и цветом, и формой, и материалом как будто дистанцируется от пользователя.
Закрыть