Корнев В.В. - Философия повседневных вещей, 2011. Страница 40.

41 ТЕЛЕВИЗОР Парадоксально, что при всей этой посредственности те- левизор претендует на центральное место в интерьере и часто организует вокруг себя домашнее пространство. Может быть, правда, он несколько поумерил амбиции, когда в моду вошла привычка иметь по телевизору в каждой комнате и на кухне. С этого времени телеящик перестал играть роль коммуника- тивного центра, а превратился в средство индивидуации. Важно заметить, где находится телевизор: в типичном ме- щанском гнезде мы обязательно найдем его в центре расста- новки. Кстати, в структуре старой консервативной семьи пульт управления телевизором символизировал скипетр и державу, легко указывающие на истинного главу семьи. Тот, кто решал, какие телепередачи будут сегодня смотреть все домочадцы, и был полным хозяином положения. Однажды я анализиро- вал сон (запомнившийся человеку еще в глубоком детстве), в котором фигурировало настоящее чудовище, смотревшее спиной к наблюдателю пустой экран телевизора. Этот недвус- мысленный символ властного фамильного авторитета (важно, что телевизор ничего не показывал – это и возмущает всего больше, как говорится, ни себе, ни людям) сразу указал на кон- кретного родственника, деспотичного патриарха семейства.

В моем же собственном детстве телевизор был самым действенным средством поощрения и наказания (никогда не забуду, например, как меня лишили – за проблемы со школь- ной успеваемостью – просмотра «Семнадцати мгновений весны»). Кроме того, в одной душевной детской книге (пом- ню даже автора – Симон Соловейчик) я прочел как-то главу под названием: «Телевизор как средство тренировки пионер- ской воли». Автор объяснял, что включить телевизор может каждый, но вот выключить его в нужный момент способны далеко не все. Потому нет для пионеров лучшего средства за- калить волю и характер.

Закрыть