Корнев В.В. - Философия повседневных вещей, 2011. Страница 39.

ФИЛОСОФИЯ ПОВСЕДНЕВНЫХ ВЕЩЕЙ 40 ленную груду железа, а пользователя ставит на грань истерии). Это невротичное отношение к телевизору проявляется и тог- да, когда телевещание идет с помехами. Недаром раньше, ког- да качество трансляции определялось ручной антенной и на- стройкой, в ходу была привычка бить по телевизору кулаком, «наказывая» его за неисполнительность. Цвет телевизора обычно черный, что тоже подчеркивает в нем сугубую бездушную функциональность. Это сближает телевизор с такими однотонно темными или светлыми веща- ми, как холодильник, стиральная машина, сантехника и т. п. В «Системе вещей» Бодрийяр пишет, что «черное, белое и серое составляют… нулевую степень красочности»*, а следо- вательно, и нулевую степень эстетичности, приметности, ин- дивидуальности: Упрощенно-обтекаемые формы наших холодильников и дру- гих аппаратов, их облегченные материалы (пластмасса или синтетика) знаменуют собой, равно как и их «белизна», немар- кированность присутствия этих предметов, глубокую исклю- ченность из сознания связанной с ними ответственности и пси- хически никогда не нейтральных телесных функций**.

При этом, если тот же холодильник (как и другие, неког- да безликие, предметы) нередко получает сегодня своеобраз- ный дизайн и яркую окраску, телевизор остается все столь же нейтральным и замаскированным, как и десять, двадцать лет назад (пожалуй, современные телевизоры становятся даже более безликими, чем модели предыдущих поколений). * Бодрийяр Ж. Система вещей. С. 36.

** Там же. С. 38.

Закрыть