Корнев В.В. - Философия повседневных вещей, 2011. Страница 251.

ФИЛОСОФИЯ ПОВСЕДНЕВНЫХ ВЕЩЕЙ 252 любое прослушивание или скачивание музыкальной компо- зиции. Совершенно понятно, что на «низовом» уровне права копирайта не соблюдаются. И это прекрасно! Вся мировая литература доступна одним кликом мышки. Вместо спецхра- на и закрытых библиотек теперь материалы для диссертации можно получить в открытом доступе в Сети. Наука не может уподобляться секте или тайному обществу с его иерархией посвящения и защитой от остального мира. И никак не мо- жет, например, DVD со штампованной записью (при себесто- имости несколько рублей) стоить несколько сотен рублей. Кстати, фирмы-монополисты в области информацион- ных ресурсов и технологий вообще несправедливо нажива- ются на ценовых «ножницах», неоправданно поднимающих в стоимости «эксклюзивные», «высокоточные» «инноваци- онные» (а на самом деле дешевые и конвейерные) продукты и опускающих едва ли не ниже себестоимости сельскохозяй- ственные, например, товары. Однако разве может типовая компьютерная программа стоить дороже нескольких вагонов зерна? На мой взгляд, эта ситуация абсурдна и нетерпима. А всей комплексной психологии товарно-денежной вы- годы можно противопоставить этику дара и открытого обще- ния, которая отчасти реализуется во многих сетевых сообще- ствах (в некоторых из них люди бескорыстно передают друг другу книги и разные полезные вещи, в других – ведут от- крытую полемику по самым серьезным вопросам, иные сооб- щества организуются для конкретной помощи больным или пострадавшим и т. п.). Я вижу здесь ростки сетевого комму- низма, стимулирующие творческое начало в человеке, само- отдачу, свободолюбие. Выигрыш в этой социальной игре действительно оправ- дал бы потери экономического роста или уровня привычно- го комфорта. Жертва количества ради качества – это един-
Закрыть