ФИЛОСОФИЯ ПОВСЕДНЕВНЫХ ВЕЩЕЙ 238 ный герой резюмирует происходящее тупейшей шуткой, пре- вращая действие в фарс. Для того же изначально этому герою в напарники дается удивительно нескладный, но зато забав- ный персонаж – «горе-напарник» или «смешной приятель», как это определяется в ироничном фильме, обыгрывающем многие подобные штампы, – «Последнем киногерое» (The Last Action Hero, 1993) Джона Мактирнана. Может быть, и обязательная фекальная тема в американском кино призва- на противостоять и несколько обезвреживать официальный идеологический пафос, равно как и любую попытку погово- рить со зрителем серьезно.
Даже не содержательно, а сугубо формально или струк- турно любая коммерческая кинокартина сводится к прак- тике бесконечных смысловых повторов: построение плана, музыка, эмоциональная подсказка, текст и контекст много- кратно навязывают одну и ту же точку зрения или установ- ку. В фильме ужасов сцена, где очередной герой будет съеден или растерзан, выстроена так, что не догадаться о развязке невозможно. Сначала персонаж уличается в нарушении правил игры (так, например, оказавшись в фильме ужасов, нельзя шутить, быть легкомысленным, предаваться сек- суальным удовольствиям, нарушая тем самым каноны жан- ра, а точнее – выходя за его пределы). Принцип презумпции виновности означает, что страдающий персонаж непременно должен быть виновен – просто так уничтожить его нельзя. Повседневному сознанию несвойственна лишняя мораль- ная рефлексия, и потому оно отождествляет себя с «неви- новными героями». Соответственно, его идентификации с «правильными» ролями ничего не угрожает. Безгрешный главный герой практически всегда благополучно переживет все неприятности и обезвредит страхи и сомнения зрителя. В этом смысл хеппи-эндов.
Даже не содержательно, а сугубо формально или струк- турно любая коммерческая кинокартина сводится к прак- тике бесконечных смысловых повторов: построение плана, музыка, эмоциональная подсказка, текст и контекст много- кратно навязывают одну и ту же точку зрения или установ- ку. В фильме ужасов сцена, где очередной герой будет съеден или растерзан, выстроена так, что не догадаться о развязке невозможно. Сначала персонаж уличается в нарушении правил игры (так, например, оказавшись в фильме ужасов, нельзя шутить, быть легкомысленным, предаваться сек- суальным удовольствиям, нарушая тем самым каноны жан- ра, а точнее – выходя за его пределы). Принцип презумпции виновности означает, что страдающий персонаж непременно должен быть виновен – просто так уничтожить его нельзя. Повседневному сознанию несвойственна лишняя мораль- ная рефлексия, и потому оно отождествляет себя с «неви- новными героями». Соответственно, его идентификации с «правильными» ролями ничего не угрожает. Безгрешный главный герой практически всегда благополучно переживет все неприятности и обезвредит страхи и сомнения зрителя. В этом смысл хеппи-эндов.
