222 КИНЕМАТОГРАФ Кино сегодня – больше чем кино. Единственное искусство, появившееся на свет при капитализме, кино стало свидете- лем решающих моментов эволюции общества потребления. Характерно, что в качестве самой даты рождения кино (28 де- кабря 1895 года) мы празднуем лишь годовщину коммерче- ского кинопоказа. Именно в этот день братья Люмьер собра- ли первый в истории бокс-офис, а сам кинематограф был, как пишет Михаил Ямпольский, «как бы похищен у ученых ком- мерческим шоу-бизнесом»*.
Кинематограф нашего времени – это ярмарка больших бюджетов и амбиций**. Определения «высокобюджетное кино», «малобюджетное кино» превратились в критерий * Ямпольский М. Б. Видимый мир. Очерки ранней кинофеноменологии. М., 1993. С. 17.
** Поскольку речь идет именно о коммерческом кино для повседневного упо- требления, я беру для анализа голливудский мейнстрим. Американская «фа- брика грез» не только является лидером мирового кинопроизводства и на- сыщает рынок сотнями высокобюджетных картин ежегодно, но и выступает в роли унифицированного ориентира для Запада и Востока. Судя по только что вышедшему индийскому блокбастеру «Робот», национальных кинема- тографий уже почти не осталось, Голливуд он и в Индии – Голливуд.
Кинематограф нашего времени – это ярмарка больших бюджетов и амбиций**. Определения «высокобюджетное кино», «малобюджетное кино» превратились в критерий * Ямпольский М. Б. Видимый мир. Очерки ранней кинофеноменологии. М., 1993. С. 17.
** Поскольку речь идет именно о коммерческом кино для повседневного упо- требления, я беру для анализа голливудский мейнстрим. Американская «фа- брика грез» не только является лидером мирового кинопроизводства и на- сыщает рынок сотнями высокобюджетных картин ежегодно, но и выступает в роли унифицированного ориентира для Запада и Востока. Судя по только что вышедшему индийскому блокбастеру «Робот», национальных кинема- тографий уже почти не осталось, Голливуд он и в Индии – Голливуд.
