Корнев В.В. - Философия повседневных вещей, 2011. Страница 181.

ФИЛОСОФИЯ ПОВСЕДНЕВНЫХ ВЕЩЕЙ 182 ный пейзаж рисуется здесь как картина осклизлых камней и морской лужи; кассирша, которую на мгновение видит герой, медленно разлагается и «гниет под своими юбками»; лицо «будущего трупа» доктора Роже напоминает картонную маску без глаз. Если море, холодное и черное, кишащее поедающи- ми друг друга животными, только прикрыто сверху красивой зеленой пленочкой, то и любое человеческое существо пред- ставляет собой мертвеца в отпуске, слегка припудренного, на- помаженного, с иголочки одетого трупа. Впрочем, даже заурядный повседневный опыт может приподнять на миг завесу этой шокирующей тайны. Кому не доводилось, например, серьезно разочаровываться, находя в красивой и блестящей упаковке, разрисованной всеми цвета- ми радуги, какой-нибудь серый и тухлый полуфабрикат? Кто не велся на рекламный трюк, обещающий чудо-продукт как эликсир молодости, красоты, здоровья, но подсовывающий нам очередной неликвидный мусор? Кто не принимал хоть однажды пустые спецэффекты и набор гэгов за содержание фильма? То же самое с приятной по именам компанией, где мы надеялись провести интересный вечер, но проквасились несколько часов в атмосфере скуки и снобизма. Та же озада- чивающая метаморфоза происходит часто с красивыми де- вушками (как в сказке, когда пробьют часы), как только смы- та косметика и отброшена притворная скромность. Повседневная жизнь – это врастание в облицовку. Звуко- непроницаемые стены жилища защищают нас от соседей, обои производят впечатление «красоты» и уюта, деловой костюм придает рыхлому телу пристойную форму, этикет создает ви- димость авторитета и уважения. На работе и в употреблении «на выход» обыватель упакован с головы до ног, причем не только с помощью нарядов, косметики, автомашины, но и ша- блонов речи и поведения согласно социальным ритуалам.
Закрыть