Корнев В.В. - Философия повседневных вещей, 2011. Страница 151.

ФИЛОСОФИЯ ПОВСЕДНЕВНЫХ ВЕЩЕЙ 152 рах и стоимости детская машинка, в которой потребляется не столько функция передвижения, а именно инфантильная гордость формой и размерами, престижность, дороговизна и т. п. Квартира, обставленная в соответствии с рекоменда- циями модных каталогов, – это увеличенная детская, все так же заполненная часто ненужными, но зато кричащими пред- метами. Книги в такой квартире не читаются, а заполняют стеллаж, картины просто занимают место на стене, нефунк- циональные сувениры (как, например, хрустальные серви- зы – предмет показной роскоши в каждой второй советской квартире) рифмуются с нарочитой бесполезностью детских игрушек. Даже модельной внешности женщина для «уважа- ющего себя» современного мужчины – это своего рода кукла, пупсик, игрушка (сами эти слова характерно часто употреб- ляются по отношению к эксплуатируемым таким потреби- тельским образом женщинам). А в целом природная детская жадность рифмуется со взрослым накопительством, обычный малолетний эгоизм – с принятой нормой социального индивидуализма, незрелая готовность подчиняться – с «мудростью» развитого конфор- мизма и догматичностью средних умов… По-моему, в таком виде это вообще неразрешимая про- блема, в духе выяснения первичности курицы или яйца: воз- можно, ребенок вырастает готовым и безальтернативно обу- ченным для конкретной профессиональной роли взрослым. Но возможно, что весь мир взрослых базируется на матрице безотчетного инфантилизма и регулируется за счет самых примитивных, фактически детских желаний, мыслей, слов и действий. Этот закольцованный обмен шаблонами восприя- тия – эмблема нашего времени. Ведь чем занят всю свою со- знательную жизнь нормальный социализированный субъект? Он сначала бессмысленно торопит время своего вступления
Закрыть