141 РАБОТА его захватывает главный злодей, то обычно он устраивает ему экскурсию на подпольную фабрику… Функция же появления здесь Бонда заключается, конечно же, в том, чтобы устроить фейерверк, взорвать это место производства, позволяя нам вернуться к каждодневному подобию нашего существования в мире «исчезнувшего» рабочего класса*.
Если подвергнуть сюжеты такого рода фильмов струк- турному анализу, то иначе будет выглядеть и сама драматур- гическая коллизия, расклад противоборствующих сил. Ведь в самом стандартном голливудском фантастическом боевике есть, с одной стороны, непонятная темная сила, создавшая удивительно изощренную технику и цивилизацию, а с дру- гой – маргиналы-герои, противостоящие системе, подверга- ющие ее тотальному разрушению. Темная сила создает слож- нейшие продукты высокотехничного труда и манипулирует с их помощью человеческими желаниями. Таким образом, персонификация этой силы (инопланетяне, мировая заку- лиса, искусственный интеллект) играет роль классического раба, который терпит поражение в вооруженном конфликте, но отыгрывается в невидимой символической войне желаний и потребностей. Гройс пишет: В сущности, перед нами героический вариант потребления. Отношение между производителем и потребителем вообще отличается определенной асимметрией временных условий, определяющих производство и потребление. Потребитель спо- собен почти мгновенно потребить – или, по крайней мере, ку- пить – все то, что производитель создал в результате долгих лет труда. Стало быть, современный киногерой – это радикальный * Жижек С. Хрупкий абсолют, или Почему стоит бороться за христианское наследие. С. 89.
Если подвергнуть сюжеты такого рода фильмов струк- турному анализу, то иначе будет выглядеть и сама драматур- гическая коллизия, расклад противоборствующих сил. Ведь в самом стандартном голливудском фантастическом боевике есть, с одной стороны, непонятная темная сила, создавшая удивительно изощренную технику и цивилизацию, а с дру- гой – маргиналы-герои, противостоящие системе, подверга- ющие ее тотальному разрушению. Темная сила создает слож- нейшие продукты высокотехничного труда и манипулирует с их помощью человеческими желаниями. Таким образом, персонификация этой силы (инопланетяне, мировая заку- лиса, искусственный интеллект) играет роль классического раба, который терпит поражение в вооруженном конфликте, но отыгрывается в невидимой символической войне желаний и потребностей. Гройс пишет: В сущности, перед нами героический вариант потребления. Отношение между производителем и потребителем вообще отличается определенной асимметрией временных условий, определяющих производство и потребление. Потребитель спо- собен почти мгновенно потребить – или, по крайней мере, ку- пить – все то, что производитель создал в результате долгих лет труда. Стало быть, современный киногерой – это радикальный * Жижек С. Хрупкий абсолют, или Почему стоит бороться за христианское наследие. С. 89.
