реметева, А. Курбского, подавляя восстание недовольных, •«...ходили за Ашит, Уржум, до самых Вятских и Баш кирских пределов А в «Духовном завещании» царя Ивана Грозного сыну Ивану, сочиненном в 1572 г., гово рится: «...Даю ему город Москву с волостями и станы... Д а ему же Великое княжество, город Володимир с воло стью и селы... Великое княжество Новгородское со всеми пятью Пятинами... Царство Казанское с Арскою сторо ною, и с Побережною, и с Луговою и с Черемисою... и с Башкирдою, и с Вотяки... Царство Астраханское...»2.
Итак, с середины XVI в. земли Приуралья, где жили <5ашкиры, официально называется Башкирдою, т. е. Баш кирией, Башкортостаном, а коренные жители края — ■башкирами, которые, заключив договор с русским царем, сохранили свою землю на основе вотчинного права.
Далее Рамазанова пишет о том, что термин «башкир» во второй половине XVI—XVII вв. имел не столько на циональное, сколько социальное и административное значение, что все нерусские переселенцы, в первую оче редь татары, становились башкирами, что этот процесс продолжался и в XVIII в. а. На этой основе она ведет читателя к мысли о том, что если не во всем Башкорто стане, то по крайней мере в западном Башкортостане, коренным народом являлись не только башкиры, но и татары.
По этому поводу следует сказать следующее. Обще известно, что почти все народы формировались на базе смешения различных племен и родов, что этот процесс яе останавливается и после появления народности, и оз наченный процесс не меняет ее сущности. Башкиры как народность формировались на рубеже IX—XII вв. на Южном Урале, а в последующие века, в том числе пос ле вхождения в состав Русского государства в XVI— XVII вв., продолжали пополняться за счет переселенцев как с востока, так и с запада, но оставались, как и были раньше, башкирами. Приведенный автором конкретный материал лишь подтверждает эту истину. Татар нельзя считать коренным населением Западного Башкортоста на, ибо они как народ формировались в Среднем По волжье еще до переселения в Башкортостан. Татары- иереселенцы, сумевшие проникнуть в башкирскую общи ну, тем более их потомки, были ассимилированы башки 1 К а р а м з и н Н. М. История государства Российского. — Кн. 2. —Т. 8. — М., 1989. — С. 134.
2 Там же.— Кн. 3,— Т. 9. С. 182.
’ Р а м а з а н о в а Д. Указ. соч. — С. 145—160.
15
Итак, с середины XVI в. земли Приуралья, где жили <5ашкиры, официально называется Башкирдою, т. е. Баш кирией, Башкортостаном, а коренные жители края — ■башкирами, которые, заключив договор с русским царем, сохранили свою землю на основе вотчинного права.
Далее Рамазанова пишет о том, что термин «башкир» во второй половине XVI—XVII вв. имел не столько на циональное, сколько социальное и административное значение, что все нерусские переселенцы, в первую оче редь татары, становились башкирами, что этот процесс продолжался и в XVIII в. а. На этой основе она ведет читателя к мысли о том, что если не во всем Башкорто стане, то по крайней мере в западном Башкортостане, коренным народом являлись не только башкиры, но и татары.
По этому поводу следует сказать следующее. Обще известно, что почти все народы формировались на базе смешения различных племен и родов, что этот процесс яе останавливается и после появления народности, и оз наченный процесс не меняет ее сущности. Башкиры как народность формировались на рубеже IX—XII вв. на Южном Урале, а в последующие века, в том числе пос ле вхождения в состав Русского государства в XVI— XVII вв., продолжали пополняться за счет переселенцев как с востока, так и с запада, но оставались, как и были раньше, башкирами. Приведенный автором конкретный материал лишь подтверждает эту истину. Татар нельзя считать коренным населением Западного Башкортоста на, ибо они как народ формировались в Среднем По волжье еще до переселения в Башкортостан. Татары- иереселенцы, сумевшие проникнуть в башкирскую общи ну, тем более их потомки, были ассимилированы башки 1 К а р а м з и н Н. М. История государства Российского. — Кн. 2. —Т. 8. — М., 1989. — С. 134.
2 Там же.— Кн. 3,— Т. 9. С. 182.
’ Р а м а з а н о в а Д. Указ. соч. — С. 145—160.
15
