Расулев Зайнуллаһ ишан - Макалат Зайнийяһ. Пер. с арабского и старо-татарского. Изд. 1-ое. - 2011. - 48 с. Страница 4.

Через несколько лет учебы в этом медресе он отправился с караваном в Бухару для получения более глубоких религиозных знаний, но так и не добрался до Бухары, так как царские чиновники сильно противодействовали контактам российских мусульман с учеными Бухары и на всех дорогах и переправах расставили своих посты, которые не давали возможности проехать. Так шейх Зайнуллаһ странствовал в течение года и был вынужден вернуться на родину.

По окончании медресе Троицка шейх Зайнуллаһ был назначен имам-хатыбом и учителем мечети в д. Аккужа (Хакк Хауджа).

Шейх Зайнуллаһ получил суфистский тарикат Накшабандийя по цепочке от авторитетных духовных лидеров своего края.

В 1287 г.һ. (1869 г.гр.) шейх Зайнуллаһ выполнил Хадж. А на обратном пути он остановился в Стамбуле, где получил разрешение (иджаза) преподавать учение суфия Накшбандий через шейха Ахмада Дыяуд-Дина Аль- Гумушеневий Аль-Истамбулий Аль-Халидий, от которого он также получил разрешение на обуче­ ние Хадисам. Вернувшись на родину, шейх Зайнуллаһ приступил к обучению и воспитанию учеников, количество которых росло с каждым днем и достигло такого числа муридов, что стало вызывать беспокойство некоторых людей.

5

Страницы:

Закрыть