Бельские_просторы_№12_(16_декабря_2019). Страница 141.

132 Дневники в ресторан ЦДЛ1. Водку принесли в бутылках из-под воды («полусухой закон»). Еда была хорошая, гости остались довольны. Тай Цунь побывал в Самарканде, рассказывает: «Одна женщина попросила автограф. Когда я писал, она обрати- ла внимание на мою ручку. «Что, понравилась?» – спрашиваю. «Понравилась». Я подарил ей и спрашиваю: «Вы русская?» «Нет, – отвечает, – башкирка». «Мустая Карима знаете?» – «А кто его не знает?» – несколько удивленно отвечает она. До- стал из кармана еще одну ручку и подарил ей. Красно- черную».

21 апреля Были в гостях у Альфиры, дочери Ильяса. Собралась вся родня. Люди простые. Душа отдыхала. Одна женщина такую притчу рассказала. Одна состоятельная жен- щина собрала застолье. И бедную родственницу тоже позвала. На столе стояла и горчица. Эта бедная гостья (видно, подумала, что мед) зачерпнула ложкой и от- правила в рот. «Тьфу! Мерзость! – выпалила она. – Если что случается, так от этих богатеев!» «Эти богатеи» еще покажут такого, чего прежде не видели.

* * * Весною этой я не зерна – в бразды горстями звезды сыпал, – так бы я написал немного раньше. А теперь?

30 апреля «Истинно одаренный человек испытывает внутреннюю потребность в обще- нии с великими предшественниками, и эта потребность свидетельствует о его высоких задатках. Надо изучать Мольера, изучать Шекспира, но прежде всего древних греков» (Эккерман. «Беседы с Гете»). Я думаю о нас. Хоть в ничтожной доле следуем ли мы – башкирские писатели – этому совету? Мы нередко хвалимся первозданным своим невежеством, нетронутым примитивизмом. Слова «про- свещенность» у нас в обиходе нет. Просвещение, на мой взгляд, состоит из двух этапов: 1 – самопознание, 2 – познание мира, познание других. Мы, башкиры, пока застряли на первом этапе – на самопознании и самоутверждении. Это очень- очень важно. Но застревать на этом – опасно. Может, наступить самозамыкание. Отсюда другие беды – национальная ограниченность, национальное чванство, в конечном счете – примитивный, ослепленный национализм. Когда ты не знаешь или мало знаешь о других, ты всегда лучше всех.

Вот о чем подумал. Всю жизнь люди все свое внимание, все заботы отдают младшим – своим детям. Это естественно. Инстинкт сохранения рода. Сегодня пришла несколько иная мысль. Почему же эти заботы оказываются за счет стар- ших – отца и матери? Наверное, я и не плохой, а внимания к матери вроде бы проявляю меньше, чем к своим младшим. Да не «вроде бы» – меньше! У кого же прав на эту заботу больше? Наверное, дети, внуки у меня хорошие, почтительные. А жена Рауза? Достаточно ли внимателен к ней? Эти раздумья вот откуда по- явились: больная мать, беспокоясь обо мне, дважды заставила Салису позвонить мне, а дети, что в Москве, забыли даже поздравить меня с праздником (1 Мая).

28 мая 25 мая пришло письмо с московским штемпелем. Его прислали рэкетиры. Требуют 90 тысяч руб лей. Приказывают взять деньги из кассы, чтоб были гото- вы. Моим детям и внукам расправой пригрозили. В 1988 году Яныбай Хамматов на съезде писателей посчитал мои деньги и объявил меня зажравшимся богатеем. 1 Центральный дом литераторов.

Закрыть