Бельские_просторы_№04_(16_апреля_2020). Страница 115.

114 Проза …Созвали джиргу5. Народ расселся по кругу. И был тогда принят кодекс пушт- унов – «пуштунвали». Принимали его как клятву, повторяя хором, и с тех пор стали соблюдать всем родом: — Гэйрэт!

— Намус!

— Иман!

— Истикамат!

— Мусават!..6 После того как был исполнен клятвенный ритуал, слово взял глава рода.

— Мы должны строго следовать этим канонам, – сказал он. – Наши предки подчинялись им задолго до того, как приняли ислам. Так было и так будет. Волю Всевышнего мы исполняем неукоснительно. А пуштунвали – закон нашего рода, и тот, кто его нарушит, – преступник. Честь для муйтенского рода дороже всех благ! Лучше голову потерять, чем честь!

Народ постепенно успокоился. Собравшиеся на джиргу вспоминают древние обычаи своего рода… Затем в центр круга выходит аксакал рода, ответственный за историческую память, и начинает повествование о событиях из самой глубины веков.

Хумай… Заратуштра… Будда… Аллах Всевышний и священный Коран, ниспос- ланный благословенному пророку Мухаммеду с небес – все эти события и явления вплетены в ленту памяти народа, чтобы потом в целости и сохранности передать их от поколения к поколению… (Продолжение следует) 5 Джирга (на пуштунском) – собрание, круг.

6 Гэйрэт, намус, иман, истикамат, мусават – гордость, честь, вера, цель, равенство. – Г.Я.

Закрыть