Бельские_просторы_№02_(17_февраля_2020). Страница 161.

литературоведение Кинзя Арсланов – яркий представитель башкирской народной публицистики (по трилогии Гали Ибрагимова «Кинзя») Фаниль Кузбеков Фаниль Тимерьянович Кузбеков родился 2 декабря 1952 г. в д. Абитово Мелеузовского района Башкортостана. Окончил Уральский госуниверситет в г. Екатеринбурге. Доктор филологических наук, профессор БашГУ.

Гали Ибрагимов, известный башкир- ский писатель, при- ступил к  главному произведению своей жизни – трилогии «Кинзя», накопив огромный творче- ский и  жизненный опыт. Еще в  1960-е гг. башкирский чи- татель хорошо знал его как писателя- фронтовика, автора повестей и рома- нов. «Отец обладал уникальной па- мятью, – вспоминала дочь писателя Суекле Ибрагимова. – Любовь к миру слов сохранилась у него на всю жизнь. Уже взрослым человеком, путешествуя по разным уголкам Башкортостана и со- седних областей, … шел в поисках ста- рых людей, помнящих историю своего народа. Его рабочие блокноты были ис- пещрены незаслуженно забытыми баш- кирскими словами, меткими выраже- ниями, поговорками…» [1, 5–6]. Доктор филологических наук, известный лите- ратуровед, главный редактор республи- канской газеты «Совет Башкортостаны» в 1955–1958 гг. Гилемдар Рамазанов подчеркивает: «Чтобы создать широкое эпическое полотно о событиях, проис- ходивших почти два с половиной века назад, писателю потребовалось про- делать огромную исследовательскую работу… изучить все книги и архивные источники … этнографию, быт, язык, поэзию той поры» [1, 580].

В конце семидесятых появилась первая книга трилогии «Кинзя» (в пе- реводе на  русский язык в  1982  г.), в 1987 г. – вторая. К сожалению, третью книгу автор не успел завершить, тем не менее основные сюжетные линии были доведены до конца. Второе из- дание трилогии на русском языке уви- дело свет в 2018 г.

Учеными- историками давно под- мечена такая закономерность, что в эпоху социальных потрясений про- исходит и более оживленный обмен информацией. В такие периоды исто- рии интенсивнее, чем когда-либо, раз- виваются информационные службы. Во времена народных волнений, на- пример, когда еще не было периоди- ческой печати, распространялись про- изведения, которые рассматриваются исследователями как народная публи- цистика. Исследуя народные движения в Англии XIV столетия, В. В. Ученова отмечает, «прямые политические воз- звания к объединению восставших становились злободневной народной публицистикой» [2, 131]. При этом она подчеркивает «превращение откры- тых посланий в страстные воззвания, манифесты, прокламации, призван- ные побудить людей к оперативному, политически значимому действию» [2, 134]. На жанровое разнообразие народной публицистики обратили внимание и такие исследователи, как Г. П. Макогоненко и В. П. Павлов. Основ- ным условием признания подобных произведений в качестве народной
Закрыть